法国第戎高商:我喜歡的一則格言格言|語錄|名人名言

我喜歡的一則格言

第戎vs马赛 www.mpzrb.com.cn 1、鷹擊天風壯,鵬飛海浪春。

2、人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構成。

3、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。

4、如果耐不住寂寞,你就看不到繁華。

5、生命如藝術品一樣,不論其長短,都在生命的過程中彰顯著屬于他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程,也許只是為了一段風景,也許只是為了一段愛情,這正是生命的偉大意義之所在。

6、絕大多數人,在絕大多數時候,都只能靠自己。

7、強者向人們揭示的是確認人生的價值,弱者向人們揭示的卻是對人生的懷疑。

8、有志者自有千計萬計,無志者只感千難萬難。

9、欲望的事物是一個發光體,充滿神秘和迷惑性,這是人們痛苦的根源。

10、人的一生,沒有一味的苦,沒有永遠的痛;沒有邁不過的坎,沒有闖不過的關。

11、把你的臉迎向陽光,那就不會有陰影。

12、要克服生活的焦慮和沮喪,得先學會做自己的主人。

13、使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

14、因為年輕我們一無所有,也正因為年輕我們將擁有一切。

15、真正的愛,應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。

16、用腦思考,用心琢磨,用行動證實。

17、人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦的欲望。

18、把你的臉迎向陽光,那就不會有陰影。

19、每天晚上疲憊地坐到椅子上時,才覺得真真切切地過了一天。

20、愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

21、每個人都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。

22、最困擾我們的欲望,其一是愛情,其二是愛情中的性。而當我們所渴望的事物真的變成現實的時候,我們會發現,原來它并非那么華麗,有時還讓我們覺得充滿了極強的欺騙性。

23、超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝氣。

24、不要太在乎自己的長相,因為能力不會寫在臉上。

25、誰不曾一意孤行,怒發沖冠過怕只怕少了那份執著。

26、昨天下了雨,今天刮了風,明天太陽就出來了。

27、人生如天氣,可預料,但往往出乎意料。

28、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。

29、現代社會已不是大魚吃小魚的年代,而是快魚吃慢魚的年代。

30、未必錢多樂便多,財多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。

31、我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。

32、你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物微笑,一定要成為你工作最大的資產。

33、忙于采集的蜜蜂,無暇在人前高談闊論。

34、自我控制是最強者的本能。

35、還能沖動,表示你還對生活有激情,總是沖動,表示你還不懂生活。

36、不要生氣要爭氣,不要看破要突破,不要嫉妒要欣賞,不要拖延要積極,不要心動要行動。

37、竭力履行你的義務,你應該就會知道,你到底有多大價值。

38、預測未來的最好方法,就是創造未來。

39、兩點之間未必直線最短,有時迂回曲折能夠更快地抵達終點。

40、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。

41、只有你爬到山頂了,這座山才會支撐著你。

42、每天醒來,敲醒自己的不是鐘聲,而是夢想。

43、人所執迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊,但我們卻并不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的,生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是:生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗,它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。

44、人們對愛情的失望是因為人們參考了錯誤的愛情標本世間多數人的愛情都是本能的或者是功利的。本能的愛情是男女之間在適當的青春年齡里本能地互相吸引,這是一種純粹的自然規律,而沒有深層次的精神領域里的和諧和心靈共鳴,它在暫短的時間里擁有愛情的浮華,但沒有愛情的內核。而功利的愛情則是權利、財富渲染下的美麗假象。

45、內心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。

46、衰莫大于心死,愁莫大于無志。莊子

47、現在是極為特殊的歷史轉折期,物質文明發展到這一步注定了整體的精神(信仰)缺失,靈魂空虛,物欲橫流,人們的精神墮入虛無主義,只能沉浸在金錢物質欲望和肉體感官刺激中,有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇,而是任何一種生命在發展進程中注定的悲哀。

48、寒冷到了極致時,太陽就要光臨。

49、培養意志是我們生存的目標。愛默生

50、比別人多一點執著,你就會創造奇跡。

51、人具有死亡的權利。我們應當主張快樂人生,就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的,如果你受到了生命中的重創,你評估這種創傷是難以挽回的,你可以自由地選擇死亡。死亡并不是邪惡的、可怕的,它是自由的象征,沒有什么比它更為高尚,更為美麗。

52、流過淚的眼睛更明亮,滴過血的心靈更堅強!

53、假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能。

54、逆風的方向更適合飛翔,我不怕千萬人阻擋只怕自己投降。

55、誰也不能剝奪我們自由的意志。愛比克泰德

56、行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。

57、如何這樣,我們會發現,我們生存的這個世界處處充滿了生機、美和喜悅。

58、在我們了解什么是生命之前,我們已將它消磨了一半。

59、肯承認錯誤則錯已改了一半。

60、少說多做,句句都會得到別人的重視;多說少做,句句都會受到別人的忽視。

61、智者一切求自己,愚者一切求他人。

62、每個人的一生都有許多夢想,但如果其中一個不斷攪擾著你,剩下的就僅僅是行動了。

63、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

64、成功是一種觀念,致富是一種義務,快樂是一種權力。

65、每個人都會累,沒人能為你承擔所有悲傷,人總有一段時間要學會自己長大。

66、在人生舞臺上,從不給落伍者頒發獎牌。

67、每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功。

68、能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,沖突越淡,仿佛不斷稀釋的茶。

69、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。

70、志之所向,金石為開,誰能御之?曾國藩

71、壓力不是有人比你努力,而是那些比你牛×幾倍的人依然比你努力。

72、如果失去了頑強的意志,困難就會給你戴上枷鎖。

73、生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。

74、就算全世界都否定我,還有我自己相信我。

75、生前的贊揚往往虛假,死后的議論常常真實。

76、所有真實的都是樸素無華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂,那我們可以去抱有那份欲望。如果它給我們帶來了痛苦,我們一定要警覺它的虛幻性!

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感恩的話語簡短精辟

1、【"你所浪費的今天,是昨天死去的人奢望的明天。你所厭惡的現在,是未來的你回不去的曾經。"其實,每一個時刻,都有它的美好,只是你發現與否!存在,總有值得感激的理由!配上這幅攝影作品真是超帶感??!時間殘忍,珍惜眼前人?!?/p>

2、【幸福,是有一顆感恩的心,一個健康的身體,一份稱心的工作,一位深愛你的家人,一幫可以信賴的朋友。感恩為幸福之首,是因為不知道感恩的人,永遠就不會幸福?!?/p>

3、【愛讓我們相見,愛讓我們相戀,愛讓我們相愛,愛讓我們牽掛,讓我在有生之年把我全部的愛都送給你!】

4、【山感地恩,方成其高峻;海感溪恩,方成其博大;天感鳥恩,方成其壯闊。感恩,使我們人生更加偉大。感恩,使我們的生命更加燦爛。投之以桃,報之以李,感恩,讓生活充滿人性,充滿和諧……】

5、【你晶瑩,是人類靈魂的雕塑大師和巨匠;你誠摯,毫無自私之心地默默奉獻青春,在講壇上愿作一滴滋潤參天大樹根基的水珠;你無畏,歷經磨難卻依然頑強不息地開拓前進,為整個中華民族的振興而奮斗;你奮進,站在時代的潮頭之上,呼喚著一個燦爛的未來……】

6、【老師甘當綠葉,把我們當紅花托起?!?/p>

7、【在我成長的十幾年中,我感謝的人有有很多很多。首先感謝的老師是原來班主任李老師,因為李老師對我的幫助實在是太多,問寒問暖,每當我有困難時,李老師盡老師能力來幫助我。我還能讀動漫專業,都是李老師那無私的幫助?!?/p>

8、【我們曾光著脊背走過大地,深知人生的風霜雨雪,當我們秉持著感恩的心時,便將煩惱與不快踏進了泥濘,從而感嘆,生活如此美好,人生如此多姿,真的,只要我們有著感恩的心,我們會發現,長者的批評是甜的,朋友的忠告是香的,母親的嘮叨是彩虹,是我們鋪就人生之路的基石?!?/p>

9、【無知的人本想做點好事,結果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報答了養育之恩——藏族諺語】

10、【愛一生之父母,愛父母之一生。爸爸,不管您是窮是富,是貴是賤,我都永遠愛您,您都是我心目中的好爸爸?!?/p>

11、【沒有什么華麗的語言,沒有什么豪言話語,但是我對你的感謝不會減少一分?!?/p>

12、【感恩是一種美德;感恩更是一則芬芳的誓言;感恩是一種幸福;感恩更是一個永恒的支點?!?/p>

13、【親愛的領導,正因為有您的帶頭作用,才使我們能在工作中盡職盡責、愛崗敬業。名人名言網】

14、【母愛,猶如波瀾壯闊的大海,一望無垠的藍天,遼闊的草原,蔥郁的森林,翻滾著,蔓延著,生長著,蓬勃著,像歷史的長河奔騰喧涌,永不停息,轟轟烈烈?!?/p>

15、【能夠對遠離自己的事、毫不相干的人不求回報地奉獻愛心,那更是一種純粹的至愛?!?/p>

16、【??!老師,校園里有著你的驕傲和光榮。在你嘔心瀝血的澆灌下,有著太多的豐收季節。你忠貞不渝地守護這塊園地,就像守護著你的陽光照在你的臉上,那是一片明朗的希望?!?/p>

17、【擁有感恩的心,你亦會感激你的敵人乃至逆境。正是他們激發了你的潛能,使你免于久處安逸的平庸,提高你的逆商,創造生命的佳績。正所謂:“竹密不妨流水過,山高豈礙野云飛。”生命因遭逢曲折而絢麗多姿,人生因跌宕起伏而風采動人?!?/p>

18、【最為咱們團隊的一員很是榮幸,在此祝愿我們的公司發展的更好,我們的團隊業績更加輝煌!我先干了,大家隨意!】

19、【感恩節的大餐別吃得太多了喲,小心你的肥肚子。祝你節日快樂!】

20、【母愛是世間最偉大的力量?!?/p>

21、【是他給了你恩惠,是他給了你現在,去感恩他吧!】

22、【鞠躬盡瘁,死而后已?!?/p>

23、【恨,能挑起爭端,愛,能遮掩一切過錯?!?/p>

24、【在過去的日子里,我不知道您是否對我的服務感到滿意,我想我的工作肯定還有做得不夠之處,但是您都能夠諒解并給予反饋,讓我得以改進并學習到更多的經驗,我很感激,這都有賴于您的每一份支持和厚愛,在此我衷心希望您與您的公司,取得更大的成功?!?/p>

25、【學會感恩,學會理解愛、給予愛,學會用寬闊的胸襟包容生活。我們不能摒棄這樣一種包含真善美的情懷,就像我們無法拋棄生活一樣。正因為我們學會了感恩,才會發現生活中有很多感人之處;正因為生活要求我們用感恩的心態去面對,我們才知道生活的意義?!?/p>

26、【你若流淚,先濕的是我的心?!?/p>

27、【鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳;我感恩我的老師,因為老師打開智慧的大門,讓我在知識的海洋里遨游。在我的成長歷程中,您濃濃的師愛一直伴隨左右?!?/p>

28、【學會感恩,我的一顆心永遠被溫暖籠罩,被甜美滋潤,我的生活中沒有冰雪,沒有沖突,沒有憤怒,沒有戰爭,沒有咒罵?!?/p>

29、【您日日夜夜為眾生四處奔波、弘法度眾、能遇到這樣的師父是我們的榮幸?!?/p>

30、【人的一生,無論成敗,都會得到太多人的幫助。父母的養育、老師的教侮、配偶的關愛、朋友的幫助、大自然的恩賜、時代的賦予。我們成長的每一步,都有人指點;我們生活的每一天,都有人幫助。正因為這樣,我們才度過一個個難關,一步步走向成功,創造并享受著美好生活?!?/p>

31、【感恩,是春天花兒綻放時散發的清香;感恩,是夏天大樹撐起的陰涼;感恩,是秋天落葉翩翩起舞時的美輪美奐;感恩,是冬天雪花為世界披上的銀裝。只要學會感恩,就會感到溫暖?!?/p>

32、【沒有鮮花的妖艷,沒有鈴聲的悅耳,雖然只有寥寥幾語,但我的祝福永恒,我的問候依舊。教師節臨近,親愛的老師,祝您身體健康,永遠快樂!感謝您!】

33、【感恩是一種處世哲學,是生活中的大智能。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗無奈都需要我們勇敢地面對曠達地處理。這時,是一味埋怨生活,從此變得消沉萎靡不振?還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最終可能一無所有!成功時,感恩的理由固然能找到許多;失敗時,不感恩的借口卻只需一個。殊不知,失敗或不幸時更應該感恩生活?!?/p>

34、【感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親?!?/p>

35、【美國人在感恩節時感謝上帝的眷顧,使他們有豐足的食物。我也要感謝上帝,因為有你陪伴,讓我豐衣足食、心寬體胖?!?/p>

36、【感恩,它雖說是一個行為動詞,但它不止需要行動,更重要的是需要做到真心實意。簡單地說,感恩便是感激,發自內心的感激?!?/p>

37、【受人滴水之恩,當以涌泉相報。感恩,多么引人的字眼??!感恩,就是得到好處之后的感激之情呈現出來回饋他人?!?/p>

38、【大路走盡還有小路,只要不停地走,就有數不盡的風光。感恩的話語簡短精辟】

39、【三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李;十年樹木,十載風,十載雨,十萬棟梁?!?/p>

40、【我愿是候鳥,在遷徙的路上伴你飛翔;我愿是雄鷹,在攀登的途中給你勉勵;我愿是火雞,在感恩節被你品嘗!呵呵,這樣的朋友夠仗義吧!感恩節快樂喔!】

41、【這人生的旅途上,感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣,為我點燃了希望之燈,讓我遨游在知識的海洋。謝謝您,親愛的老師!衷心祝您節日快樂!】

42、【現在世間人忘恩負義,不懂得道義,不懂得仁義,不知道情義,不知道恩義。我們學佛人要落實“知恩報恩”,給一切社會大眾做正面的好榜樣?!?/p>

43、【感恩是一種處世哲學,是生活中的大聰明。感恩可以消解內心所有積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理?!?/p>

44、【那么,讓我們合上雙手,閉上雙眼,向上天誠心地禱告,愿天下人,銘記感恩,銘記恩情!】

45、【如果黑板是浩淼的大海,那么老師是海上的水手,教鞭就是您們的槳,劃動那只般泊在港口的船只,您們的手勢生動優美,如一只振翅翱翔的雄鷹,在遼闊的天宇邊劃成一條漂亮的弧線,遙迢的天邊飄來一片云,猶如您晶瑩剔透的心,一派高遠,您隨便的驚鴻一瞥,執掌起滿天晚霞?!?/p>

46、【伴著第一聲啼哭,我們來到了這個世上。自從那烏黑的眼珠迎著第一輪朝陽,我們便開始了生活。從牙牙學語到出口成章,從懵懂無知到日漸成熟,在這個過程中,都會遇到別人給自己的關心和幫助,也許我們不能一一回報,但是我們必須時刻懷著感恩的心,對所有的這一切心存感激?!?/p>

47、【人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。——華羅庚】

48、【一個人要為自己而活,做自己喜歡做的事,看到自己的快樂,珍惜自己的幸福,感恩自己的擁有,追求自己的理想?!?/p>

49、【感恩實質上是一種健康的心態,心態決定一切。我承認我是一個非常感性的人,也是一個非常重情的人,因此我深深懂得,一個人如果有了一顆感恩的心,他就是一個幸福的人,逐漸地寬容大度,對小事不會斤斤計較?!?/p>

50、【當每一個鮮活的生命被救起時,許多人淚流滿面,全國人民為此興奮,我們因感恩而流淚,我們為我們父母兄弟姐妹得救而興奮,在祖國的大家庭里,我們都是親人!我們的親人得以重生,我們應該牢記黨恩?!?/p>

51、【你是我的寶貝,你是我的花,謝謝你對我的幫助,謝謝你的愛護。簡短精辟的感恩話語】

52、【爸爸,獻上我的謝意,為了這么多年來您對我付出的耐心和愛心!父親節快樂!爸爸,在這特殊的日子里,所有的祝福都帶著我們的愛,擠在您的酒杯里,紅紅深深的,直到心底。父親節快樂!】

53、【感謝你陪我闖過那些風那些雨,感謝在最無助的時候有你鼓勵,感謝在孤獨的時候至少還有你,親愛的朋友,想說真得很謝謝你陪我走過人生那么多里地!】

54、【雖然,我可能沒有能力來一一報答各位領導同事對我的深恩,但我會以此激勵自己,向您們學習,好好工作,好好做人,好好感恩!】

55、【感恩不一定要感謝大恩大德,感恩可以是一種生活態度,一種善于發現美并欣賞美的道德情操?!?/p>

56、【心中懷著感恩,帶著一顆感恩的心,時時刻刻感謝著父母的養育之恩,感恩不需要驚天動地。為父母做一些力所能及的事情,在父母生日時獻上一句祝福和一張卡片,在父母勞累后為他們揉揉肩,捶捶背。幫母親洗碗,掃地,疊衣服。與父母多說說知心話,多交流,有事就要讓父母知道,不要讓他們擔心。我們要用心去體會父母的艱辛和不易,為了我們他們多么辛苦。用心去傾聽父母的煩惱,讓父母減少點壓力。心懷感恩,感謝父母養育之恩,心懷祝福,祝福父母,天天快樂,天天幸福?!?/p>

57、【dear媽媽:這十幾年來你辛苦了!希望在這特別的日子送上我特別的問候!祝:母親節快樂!媽媽我永遠愛你!】

58、【親愛的朋友讓我們帶著一顆感恩的心,一生一世牢記父母的恩情,愿普天下的孩子愛自己的父母,感恩自己的父母,朋友們讓我對父母說一聲我愛你么?!?/p>

59、【老師是大樹,為世界帶來一片春色?!?/p>

60、【感謝你的關懷,感謝你的幫助,感謝你對我做的一切…任何時間,請接受我最真心的祝愿!】

61、【感謝您耐心的聽我訴說心聲?!?/p>

62、【風箏是幸福的,因為它對線心存感恩;綠葉是幸福的,因為它對根心存感恩;魚兒是幸福的,因為它對海心存感恩;而我是幸福的,因為我對一切心存感恩?!?/p>

63、【選擇最淡的心事,詮釋坎坷的人生?!?/p>

64、【你的燦爛笑容長留我心中,你的親切話語永伴我左右,你的熱情激勵鼓舞我前行,你的真誠幫助溫暖我心房,在這感恩節來臨之際,真誠的對你說聲:謝謝……】

65、【我很感激,這都有賴于您得每份支持和厚愛,在此我衷心希望您與您得公司,取得更大得成功。最新感恩的話語簡短精辟】

66、【感恩是樂觀。有關感恩的句子。感謝困難,感謝挫折,是樂觀。感謝對手,感謝敵人,是樂觀。對于我們不甚喜歡的一些人和事物,盡量想到它的正面,想到它對我們的好處,從而去感謝它,是樂觀。所以,感恩,是一種樂觀的心態?!?/p>

67、【父母漸漸蒼老的容顏,記載著我們走過的漫長而艱辛的歲月,也許我們未來的路還很長,也許它充滿了曲折和荊棘。不過總會有個人給我們引路,與我們相扶,那就是__爸爸媽媽……】

68、【在我們身邊,天天都有感恩的故事發生,假如專心去體會,時時都會有終生難忘的溫馨。天天都有感恩之心,是多么幸福、清凈的境界,讓我們都做一個學會感恩的人吧!】

69、【在我孤寂憂傷的時候,你默默地給我慰藉、溫暖,使我感動。我將把這一切視為最可貴的饋贈、最寶貴的財富?!?/p>

70、【佛教我們以真誠心、恭敬心待人,絕不跟人結冤仇?!?/p>

71、【忘不了您和風細雨般的話語,蕩滌了我心靈上的塵泥;忘不了您浩蕩東風般的叮嚀,鼓起我前進的勇氣。老師,我終生感激您!】

72、【真誠感謝您、我在您身上學會了微笑?!?/p>

73、【收拾起心情,繼續走吧,錯過花,你將收獲雨,錯過這一個,你才會遇到下一個?!?/p>

74、【相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!?/p>

75、【卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分?!?/p>

76、【生命從靈魂意義上來說,是由無數個感動構成的?!?/p>

77、【教師,這一職業是神圣的,我發自內心地感激您,感謝您為我所做的一切。我一定會好好學習,將來以優異的成績回報您?!?/p>

78、【老師,他是人類靈魂的工程師。我們要感恩老師,是他們孜孜不倦地教導著我們。他們的關愛和教誨使我們無時無刻不被愛所深深地圍繞和滋潤著,無時無刻不被愛溫暖照射著。難道我們還不應該對老師深深地感恩嗎?】

79、【“感恩”不一定要感謝大恩大德,“感恩”可以是一種生活態度,一種善于發現美并欣賞美的道德情操?!?/p>

80、【感謝你陪伴我身邊!祝感恩節快樂!月亮對太陽說,謝謝您讓我明亮;風箏對風兒說,謝謝您讓我飛翔;在這個感恩的日子里,我也要懷抱感恩的心對您說聲:謝謝您走進我的生命,讓它完整而有意義。感恩節快樂!】

81、【"感動無處不在,電話的彼端,老媽的一句:多吃點,穿暖點,放假回家看看,心窩怎能不暖,眼眶怎能不濕~"謝謝爸媽,謝謝陪伴我身邊的好朋友們,謝謝親愛滴他!愿大家都能好好的~】

82、【媽媽,您的懷抱最溫暖。無論我走多遠,心中永遠眷戀您?!?/p>

83、【人總是容易在紛煩又平淡的生活中變得麻木,謝謝你的感恩節短信,讓我知道在不遠處還有人默默的關心著,也教會我以感恩的心對待生活!】

84、【假如我是詩人,我將以滿腔的熱情寫下詩篇,贊美大海的遼闊和深遠。并把它獻給您--我的胸懷博大,知識精深的老師?!?/p>

85、【給您寫這封短信,是為了表達我內心由衷的感謝,謝謝您一直以來對我的支持和信任!也因為您睿智的選擇,為您的公司和工作帶來高效率的招聘渠道。同時,我為能爭取到您的認可和友誼而感到高興,我會珍惜,并維系到長遠!】

86、【成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶?!?/p>

87、【天道酬勤,凡事感恩。滴水之恩,當涌泉相報?!?/p>

88、【若不得不分離,也要好好地說聲再見,也要在心里存著感謝,感謝你給了我一份記憶?!?/p>

89、【人生要邁兩道坎:情與錢。人生要會兩件事:掙錢,思考。人生的兩個基本點:糊涂點,瀟灑點。人生的兩種狀態:謀生,樂生。人生要做兩件事:感恩,結緣。人生三件事:學會關門,學會計算,學會放棄。人生三問:盡快有多快?稍后有多后?永遠有多遠?人生三處:發現長處,理解難處,不忘好處?!?/p>

90、【朋友是燈,驅散寂寥,照亮期盼;朋友是茶,過濾浮躁,儲存寧靜;朋友是水,滋潤一時,保鮮一世;朋友是糖,沖淡苦澀,掛滿甜蜜!感恩節快樂!】

91、【曾經對父母提有過不理解父母的時候,但通過一些事,體會到了父母之愛?!?/p>

92、【爸爸,今天是父親節,節日快樂哦。雖然,你有時很兇,但是我知道你是愛我的,是嗎?在這里祝你快樂,健康!每當想起你我就無比自豪,是你時刻在激勵我不斷奮進。在這個特殊的節里我祝福你!】

93、【綠葉烘托之恩。一個好漢三個幫,紅花需要綠葉襯,一個人的一生,多少會有那么幾次獨擋一面的機會,來自平行組織和組織內部的支持與配合,使自己順利撐住場面,贏得人生的輝煌。當你成為紅花時,不要忘記身邊和身后的那些綠葉的烘托之恩?!?/p>

94、【我感恩,感恩生活,感恩網絡,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一顆感動的心去承接生活中的一切?!?/p>

95、【是您不辭辛苦引導我們學修、工作、是我們在日常的學習與承擔中能夠正確運用佛學思想、不斷調整自己內心、繼而得到更好的提升?!?/p>

96、【我把快樂幸福打包,我把健康平安托風去捎,在感恩節即將到來之際,把所有的祝福提前送給你。感謝你帶給我人生的美麗,預祝感恩節快樂,愿你健康如意?!?/p>

97、【您多像那默默無聞的樹根,使小樹茁壯成長,又使樹枝上掛滿豐碩的果實,卻并不要求任何報償。您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子,讓我們處處有學習的榜樣。您是大橋,為我們連接被割斷的山脈,讓我們走向收獲的頂峰;您是青藤,堅韌而修長,指引我們采摘到崖頂的奇珍異寶?!?/p>

98、【是您教導我們、學佛先要做一個好人、做一個善良的人、人成及佛成的道理?!?/p>

99、【我是個幸運的人,有人給我關懷,有人給我幫助,有人送我溫暖,這些人就是我的領導和同事們,我將無法忘記你們的幫助,今天我滿懷感恩的心,對你們表示我最誠的感謝!】

100、【知恩圖報者,賢者也?!?/p>

101、【感恩的心,感謝命運。朋友,感恩節到了,愿你懷揣一顆感恩的心去生活,享受感恩帶來的美好與溫情。祝你感恩節快樂!】

102、【感恩是如同一顆透明的水晶,讓人倍感珍惜。用心體會每一次感動,你會收獲美麗與欣喜?!?/p>

103、【當然謝謝領導寬慰的話語,沒有您們寬慰的話語,也就沒有支撐我們相當好老師的力量?!?/p>

104、【如果你是一個苦惱的人,你應該學會感恩,因為感恩是驅除你的苦惱的一劑良方妙藥;如果你是一個對生活心灰意冷的人,你應學會感恩,因為感恩的時候就是你的身心得到溫暖的時候;如果你是一個郁郁不得志的人,你應學會感恩,因為感恩會使你的心情漸漸舒暢,漸漸平和;如果你是一個被生活壓得喘不過氣來的人,你應學會感恩,因為感恩會使你逐步釋放重負、放松身心;如果你是一個只顧索取的人,你更應學會感恩,因為感恩會使你變得會適當地給予;如果你是一個快樂的人,你也應學會感恩,這樣,你的快樂就會取之不盡】

105、【我們要感恩老師,感謝老師對我們心智的啟迪和生命成長的關懷,感念老師對我們的辛勤付出和教誨,在感念師恩中崇德成才,奉獻社會?!?/p>

106、【感恩生命,感謝她給予我們明亮的雙眼???,大千世界,無奇不有,枝繁葉茂,花開葉落;看,名山大川,峻險陡峭,奇葩異草,繽紛多彩;看,江河湖海,奔騰不息,靜謐深邃,浩蕩無垠;看風花雪月,春華秋實;看時序更迭,滄海桑田,我們用清澈的雙眸還原物體的本質原貌,一個五光十色、繽紛斑斕的世界呈現在我們面前。我們欣賞華美,我們也洞悉丑惡?!?/p>

107、【天空感謝白云的點綴,回報以蔚藍;花兒感謝雨露的滋潤,回報以嬌艷;樹感謝陽光的普照,回報以參天;我感謝你的陪伴,回報以祝福。感恩節到了,愿你開心每時每刻、快樂分分秒秒?!?/p>

108、【謝謝您一直以來對我們的關心!愿所有的幸福都追隨著您,祝你身體健康,萬事如意!】

109、【因為您的一片愛心的灌澆,一番耕耘的辛勞,才會有桃李的絢麗,稻麥的金黃。愿我的謝意化成一束不凋的鮮花,給您的生活帶來芬芳?!?/p>

110、【《想起》勾起了我對十年前那些或傷痛或美好日子的回憶。上天把美麗的女兒送給我,感恩!帶女兒去照相,小丫頭要歲了。美好的年齡,要給女兒留下美麗的印記?!?/p>

111、【短信賀歲:歲歲平安,安居樂業。業和邦興,興旺發達。大吉大利,力爭上游。游刃有余,青春永駐,祝你快樂!】

112、【在感恩的空氣中,人們對許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中,人們可以認真務實地從最細小的一件事做起;在感恩的空氣中,人們自發地真正做到嚴于律已寬以待人;在感恩的空氣中,人們正視錯誤,互幫互助;在感恩的空氣中,人們將不會感到自己的孤獨……】

113、【有個地方,是永遠可以安然甜睡的港灣,那就是—父母的懷抱?!?/p>

114、【老師是太陽底下最神圣的職業。你們像一支無私的蠟燭,照亮別人前進的道路,卻燃燒了自己。你們是文化的傳播者,帶領我們在知識的海洋中遨游;是我們成長的開拓者,將荊棘條變成花朵,教導我們如何做人、處事;是火種,點燃下一代求知的欲望;是我們的朋友,尊重、理解、關心我們的成長。使我們變得堅強、無所畏懼;是工程師,在荒原上筑起高樓大廈;是我們的榜樣,言傳身教,使我們終身受益……】

115、【讓我們也學會感恩吧,就像生命離不開水的滋養,我們也離不開感恩的相伴。上善若水,感恩更當如泉,就在于讓這個世界在感恩的滋潤中變得更加美好吧!】

116、【讓我怎樣感謝你,當我走向你的時候,我原想收獲一縷春風,你卻給了我整個春天。感恩節快樂!】

117、【感謝你們生下我這小生命,為我付出了那么多心血,你們辛苦了。謝謝你們這八年來對我的撫養和培育,這使我深深的體會到怎樣對待人的一生而努力?!?/p>

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多愁善感的句子,多愁善感的個性簽名

1、不知道荒蕪了一片的,是萌芽的春天,還是我的思念。

2、雖然沒有在一起,空氣里依舊有你的氣息。

3、當看破一切的時候才知道,其實失去比擁有更踏實。

4、買得走的東西早晚留不下、買不走的東西誰也帶不走。

5、沒有時光倒流,回不去你所謂的初識。

6、我真的不難過,可是沒有你,我真的不快樂。

7、總是有那么幾個傻瓜,一直在等那些沒有結局的結局。

8、這個世界,看你笑話的人,永遠比在乎你的多。

9、我們曾經追求過幸福,至少我們見過幸福的背影。

10、你流淚濕我面,你傷心痛我心。

11、魚溺水而亡,是為了讓大海能夠記住他。

12、寶貝兒,只要你幸福,我就幸福,不管你在誰的身邊。

13、這次你終于講不出話,被我逼問到無言可發。

14、現在的我,只想乖乖旳聽你的話,然后當她的替代品。

15、不是每一個微笑都能換來驕傲。

16、守著那么一個卑微的夢想。直到白發蒼蒼。

17、一念花開,一念花落。這山長水遠的人世,終究是要自己走下去。

18、世界這么大,能遇見,不容易。

19、一顆火熱的真心,在漠然中,也會慢慢變冷。

20、你說要勇敢愛可是我總覺得這是那么的難,因為愛你總在心口難開。

21、不要問我過得好不好,我只能說,還活著。

22、過回了以前平淡,一個人的生活,心里其實很不情愿。

23、愛我的人,請你毫無保留為我付出一切。

24、愛一個人,就算用一輩子的時間,還是會嫌不夠。

25、沒有時光倒流,回不去你所謂的初識。

26、我以為心已經空了,但里面仍然住了個你。

27、用我殘留的一點點微笑來遮掩我傷痕累累的傷口。

28、我在等待,等待你給我一個為你停駐的借口。

29、手相牽,情相系,愛相通,心相連。

30、你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的無關痛癢。

31、我是那個無名氏,為你空白無名指。

32、越是得不到的越想要,越是失去的越想珍惜。

33、對我不好是你的事,與我無關。對你好是我的事,與你無關。

34、你說要勇敢愛可是我總覺得這是那么的難,因為愛你總在心口難開。

35、生命太短,沒留時間給我們每日帶著遺憾醒。

36、鵲橋上的花,銀河里的水,牛郎盼望織女早點回。

37、已經放棄了的就不要再試圖挽留,已經離開的就不要再試著回到曾經。

38、其實,有些事注定沒有結果??墑俏頤瞧掛フ?。

39、不奢望你陪我到老,只希望你過的比我好。

40、哭給自己聽,笑給別人看,這就是所謂的人生。

41、與你一別經年企期再遇,恨流光追不及。

42、如果愛遲到了,下一個路口,我們會在那里。

43、如果不堅強,軟弱給誰看。

44、習慣了冷漠,因為早已看透。

45、雖然沒有在一起,空氣里依舊有你的氣息。

46、守著那么一個卑微的夢想,直到白發蒼蒼。

47、思念,在揮手告別的一瞬間潰不成軍。

48、愛就是你的背叛,而我卻一直等待著你回頭!

49、嘴角微翹,是在感慨可悲,還是無奈的自嘲。

50、我愛你可是我說不出口,因為不敢攪亂你的夢。

51、如今,時光回來,愛已遠。

52、你和她要幸福,把我的那份也帶出來。

53、世界再怎么美好,也不屬于我的。

54、一念花開,一念花落。這山長水遠的人世,終究是要自己走下去。

55、夢見你的夢真的很美,我是不是應該感到高興呢?可枕邊的淚水卻告訴我,夢到的美麗其實比現實更殘酷。

56、我能為你做的不多,但你需要的時候,我一直在。

57、我一直很清醒,清醒的看著自己沉淪。

58、不知道荒蕪了一片的,是萌芽的春天,還是我的思念。

59、我不會彈棉花,也不會彈吉他,所以我不會談戀愛。

60、那段甜蜜的過程,很幸福,真的很幸福!

61、如果你愛我,請不要傷害我;如果不想傷害我,那請不要愛我!

62、我們曾經追求過幸福,至少我們見過幸福的背影。

63、當夢想脫離現實,你就完了,到頭來發現總是失去的多。

64、卸下偽裝的盔甲,既然是那么的不堪一擊。

65、既不回頭何必不忘,既然無緣何須誓言,今日種種似水無痕,明夕何夕君已陌路。

66、有的人沒那么好,可你就是沒法不愛他。

67、三年時光,荏苒流逝,驀然回首,物是人已非。

68、只要再堅持一下下,我們就能到幸福的彼岸。

69、你給我最后的疼痛,是手放開。

70、買得走的東西早晚留不下,買不走的東西誰也帶不走。

71、未來,多么誘人的詞,回憶,多么懷念的詞。

72、世界這么大,能遇見,不容易。

73、我真的不難過,可是沒有你,我真的不快樂。

74、這個世界,看你笑話的人,永遠比在乎你的多。

75、再見了,我來不及盛開的初戀。

76、沒有任何理由,天意讓我對你如此親近,可是,可是你燦爛如霞的笑臉總隱在三月的柳葉梢上,我觸不到,你素潔繽紛輕捷的步履,踏穿我唯一湛藍的柔情,沒有了你,我的柔情無根無依。

77、輕輕地,悄悄地,再也尋不著。日日夜夜,無力抗拒,無能為力地想著。想你,從不說;想你,不知為何;想你,痛,便緩緩墜落。此時還在掙扎謂之寂寞,彼時解脫無法徹底謂之難過。

78、時光匆匆流過,轉眼已過去十五個春秋。四年前,我們在茫茫人海中相遇。共同經歷了青春道路上最難忘的四年?;蛐?,四個月后我們將要分道揚鑣;或許,我們即將分別;或許,我們一生都不會再見面。

79、人生只能在路上,夢想只能在前方,無論怎樣回頭,無論怎樣不舍,誰又能拾回舊時光?

80、霜風雪雨,苦樂隨行,所有的顧盼,所有的憧憬,所有的愛恨,所有的曾經,生命的扉頁,涂滿了密密麻麻的渴望,歲月的紅箋,寫滿了輕輕淺淺的虔誠。一切輾轉,一切奔赴,是否只為聆聽一種感動,拾得的何嘗不是一種心情。

81、無人分享的快樂雖是杯苦酒,沒有誰甘愿獨自下咽。而我不怕,我不想得到任何,只想能把你遠遠地觀望著。

82、雅院里艷色韶顏妖旖旎,聲斷已隨風,魅影泣香紅,提筆,不為風雅,只為了那紅塵里純情的際遇,絲絲不知終點的心跡,揪碎的心無邊無沿,揉碎在那夢醒的邊緣,幔紗竹影孤搖寒,輕捻出抹抹心傷,絲絲織縫于那錦瑟的韶華里,棄落風塵,淡若煙嵐。

83、在這個世界上,問自己是誰,自己在哪里,一種無奈和嘆息。若是沒有雨,世界少了很多的精彩,少了回憶的美好。

84、愿化晚風輕柔,帶走曾經的曾經,沉淪于幻想與現實的交錯里,倦了,找尋著一份寧靜的歸依,難渡心夢轉身的華麗?染不盡一縷葉落風殘,亂世風華,誰解清風明月情?

85、憶起的昨日,是亙古的曾經,一如你那熟悉到骨子里的容顏,總會有意無意的觸動心底的那片柔軟,于這個花開花落的季節,淋濕我一夜又夜的幽幽清夢。

86、那些經年飄韻值得紀念的日子,雖在繁華中慢慢老去,在我性命里已慢慢的習慣的成為了一則烙守的承諾,拂去朵朵卑微的纖塵,已促成擱淺的凄惶,次次敲擊著我內心伶仃的單弦,直至終老。

87、月露冷,故人何在,煙水兩茫茫,海闊山遙,孰知何處是瀟湘?嘆多情自古空余恨,陌上飛花的塵煙,江南煙雨盡頭,一剪素衣羅裙,一眼柔情追隨,最終還是與你擦肩而過,京城月上浮云散,渺無蹤。

88、多愁善感的季節??!請你離開我,我要愉悅的活著,不好讓我再度沉溺在憂郁的海洋里。

89、前程茫茫,星漢寥寥,不知道有多少過去的故事被埋葬了,而我總是喜歡站在故事的開頭去祈禱,像隨風飄搖般般的蒲公英那般山花爛漫的欣然,可惜了,最后只是一個人的失望,默默的轉身,淚流滿面。

90、有一種愛叫做缺憾,有一種緣叫做遺憾,有一種感情無法用等值去衡量,那就是思念!

91、與你如此近,一面相隔;與你如此遠,天涯難覓。隔天隔地隔山隔海怎敵人與人之間的心從此相隔相忘?!相忘,需要何等的勇氣,何等的氣度,何等的淡默!

92、想抓住些什么來填補心靈的空缺,時間已經給不了我這樣的機會了。

93、我不管在草長鶯飛的暖季,也不管在冰天雪地的海天一角有沒有我的身影。我只是執意存在于你身邊的一只流螢,肆意為你撲閃著最微弱的歡喜。

94、喜歡長久浸在憂傷中,忘了塵世煙火,只愿在其中能反復回味你留下的蒼涼;喜歡濃濃的黑夜,沒有一點光線,因為那時眼淚就可以不必隱藏;喜歡絕情的冷漠,那樣我才有足夠的熱情面對更加的難過。

95、一些人在這里徘徊,一些人在這里守望,或找尋一個可以在煙塵里攜手日落的歸人,或緬懷一段走了一半又折回的地老天荒。

96、隨心隨意的緣,隨思隨念的盼,縱經不住世事流轉,若諸般相攜諸般念,未曾換得一段月下花前,今生你我,能有一次靈心相握,又何懼他日流光置換?相逢傾一笑,緘默兩心間,相知憑一念,何嘆天涯遠。

97、多愁善感的人不就應總是去回憶以前,那樣會更加傷感,因此總是要隔很長一段時刻才會給自我一個釋放的機會,給自我洗禮一下心緒,讓自我能夠好好的反省一下,安安靜靜的跟自我對話。

98、無人分享的愉悅雖是杯苦酒,沒有誰甘愿獨自下咽。而我不怕,我不想得到任何,只想能把你遠遠地觀望著。

99、不好輕易對人多愁善感,就算你是真的多愁善感。別人可能不能明白你的多愁善感,也沒這個義務和職責。

100、憶起的昨日,是亙古的以前,一如你那熟悉到骨子里的容顏,總會有意無意的觸動心底的那片柔軟,于這個花開花落的季節,淋濕我一夜又夜的幽幽清夢。

101、秋雨沒有春雨的溫馨與多愁善感;沒有夏雨的轟轟烈烈,大大方方;更沒有冬雨的嚴寒與冷漠;有的只是樸素的外表,簡陋的場面與一絲絲讓人覺得悲傷的憂愁。

102、我不管在草長鶯飛的暖季,也不管在冰天雪地的海天一角有沒有我的身影。我只是執意存在于你身邊的一只流螢,肆意為你撲閃著最微弱的歡喜。

103、與你如此近,一面相隔;與你如此遠,天涯難覓。隔天隔地隔山隔海怎敵人與人之間的心從此相隔相忘?!相忘,需要何等的勇氣,何等的氣度,何等的淡默!

104、愿化晚風輕柔,帶走以前的以前,沉淪于幻想與現實的交錯里,倦了,找尋著一份寧靜的歸依,難渡心夢轉身的華麗?染不盡一縷葉落風殘,亂世風華,誰解清風明月情?

105、輕輕地,悄悄地,再也尋不著。日日夜夜,無力抗拒,無能為力地想著。想你,從不說;想你,不知為何;想你,痛,便緩緩墜落。此時還在掙扎謂之寂寞,彼時解脫無法徹底謂之難過。

106、那時,下班的路很長,好像總也走不到盡頭;那時,田野的花很香,一向迷醉著我善感的神經。也許我不是真正的想起來了你,只是想起了那個春光搖曳的季節,想起了那個像林妹妹一樣的多愁善感的女孩兒。

107、霜風雪雨,苦樂隨行,所有的顧盼,所有的憧憬,所有的愛恨,所有的以前,性命的扉頁,涂滿了密密麻麻的渴望,歲月的紅箋,寫滿了輕輕淺淺的虔誠。一切輾轉,一切奔赴,是否只為聆聽一種感動,拾得的何嘗不是一種情緒。

108、沒有任何理由,天意讓我對你如此親近,但是,但是你燦爛如霞的笑臉總隱在三月的柳葉梢上,我觸不到,你素潔繽紛輕捷的步履,踏穿我唯一湛藍的柔情,沒有了你,我的柔情無根無依。

109、也許,孤獨的身影,在多愁善感的世界里,才會找到屬于它的一席位置,無助的心靈,才會找到那傳說中的安全感。

110、不是多愁善感,不是故作深沉,是這夜太靜,歌太沉,無意想到太多。

111、多愁善感讓部分人明白生等于死,又讓部分人覺得生不如死。

112、多愁善感是天生的,愛流淚也是天生的,不然這眼睛難道還是后天改造的?眼睛不大,卻盛不住水,別人的一句呵斥,就讓我淚流滿面,一首歌,一個片段,就讓我落淚,別說我沒用,你越說,我越哭。

113、其實很多時候,是不鐘愛自我骨子里的多愁善感,覺得傷春悲秋是種無聊的情緒,那是善感詩人的多愁,無病呻吟的矯情。

114、隨心隨意的緣,隨思隨念的盼,縱經不住世事流轉,若諸般相攜諸般念,未曾換得一段月下花前,今生你我,能有一次靈心相握,又何懼他日流光置換?相逢傾一笑,緘默兩心間,相知憑一念,何嘆天涯遠。

115、一些人在那里徘徊,一些人在那里守望,或找尋一個能夠在煙塵里攜手日落的歸人,或緬懷一段走了一半又折回的地老天荒。

116、在這個世界上,問自我是誰,自我在哪里,一種無奈和嘆息。若是沒有雨,世界少了很多的精彩,少了回憶的完美。

117、時光匆匆流過,轉眼已過去十五個春秋。四年前,咱們在茫茫人海中相遇。共同經歷了青春道路上最難忘的四年?;蛐?,四個月后咱們將要分道揚鑣;或許,咱們即將分別;或許,咱們生命都不會再見面。

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關于廣告的名言警句集錦

好廣告會是圖片與文字的快樂聯姻,而不是他們之間的競賽.今天,小編跟大家分享一些關于廣告的名言警句!

1、一個具有銷售力的創意,基本上從未改變過,必須有吸引力與相關性.但是,在廣告

2、我始終抱持著一個態度:沒有「問題客戶」,只有客戶的重大問題.陷溺問題的掙扎永遠比尋求解決之道浪費時間且消耗精力.

3、在我們這個行業,當你開始關心數鈔票,勝于做好廣告及服務客戶時,很快的,你就會發現沒有多少鈔票可數.

4、我一直覺得廣告是可能讓人興奮的,并且樂在其中,覺得深具價值、意義而可敬.同時廣告也是必須深思熟慮,全力以赴的行業.

5、我喜歡我們的公司看起來像一家光著腳丫的代理商,心中一直努力穿別人的鞋設身處地為他人著想--是一個辛勤工作的農場,而不是休閑觀光的農舍.

6、堅持不讓權宜之計取代原則,不讓浮夸掩蓋事實.

7、我想正是伸手摘星的精神,讓我們很多人長時間地工作奮戰.不論到哪,讓作品充分表現這個精神,并且驅使我們放棄佳作,只求杰作.

8、在企劃的過程里,我喜歡在偉大創意未知國度邊緣冒險的感覺;但只要懂得利用事實為器,我們就有機會攻城掠地.

9、節流的最好方法,就是善于利用時間,它直接影響我們實際的費用與利潤.

10、我發覺,寫一則談好廣告的演講稿,遠比創造一個好廣告來得容易.產生全新的趣味.

11、我們組織機構的運作,不應該將那些「異議分子」及不依常規的非我族類排拒在外.

12、我們業務量的成長來自現有客戶的成長多于新客戶的增加.

13、我發覺,寫一則談好廣告的演講稿,遠比創造一個好廣告來得容易,產生全新的趣味.

14、我相信廣告最大的危險之一,不在誤導群眾,而是讓他們覺得要命地無聊.

15、太多廣告努力不要超越人們的智商,結果落得無人聞問.

16、偉大的創意或平面廣告,總是出其不意地單純,觸動人心而不鑿斧痕.

17、廣告中原創的訣竅,不在制造新奇花俏的圖像文字,而是組合那些熟悉的文字與圖片

18、像我們這樣規模的公司,很明顯地,作業必須精密地分工,但這并不意味我們必須「本位化」.

19、「伸手摘星」可能聽起來有些天真,但卻是我一個熱情信念;也許這個世界真該多一

20、與人相處共事,我學到一件非常簡單的事實:「沒有人故意犯錯」.這個體認讓我們集中心力尋求補救之道,而不讓犯錯的人感覺生不如死.如果這個人是塊料,他的內疚會是最令他難過的譴責.

21、就我所見,最大的問題就是要如何避免自己行徑妄自尊大.

22、偉大的創意造就偉大的廣告公司,而偉大的廣告公司依然以偉大的廣告為目標.

23、要單純,要使人記憶深刻,要讓人樂于注意、看得有趣.

24、如果你要寫廢話,也要寫得像樣,不要寫得低俗.

25、一個放諸四海皆準的事實-必須先做成朋友,對方才會聽你的忠告.

26、我傾聽每個人講話并一一記錄,特別是對業務人員.因為,他們一直最接近人群.

27、認為大眾可以被愚弄、牽著鼻子走的人,就是低估社會大眾;當然,他在廣告圈也不

28、文字,是我們這行業的利器.文字在意念的表達中,注入熱情和靈魂.

29、有樂趣的環境能滋養創意,沒有人工作只是為了好玩,但并不意味工作不能變得有趣點這樣的浪漫.會有什么大成就.噪音喧囂的今天,如果你不能引人注目并獲得信任,依然一事無成.

30、高雅的品味,崇高的道德標準,向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度-這些事讓你終有所獲.

31、廣告無法為一個人們不需要、不渴望擁有的產品塑造奇跡.但是,一位有技巧的廣告

32、你可以在廣告業成長,但不一定要變老.

33、摩擦產生星星之火,星星之火點燃偉大創意的燎原巨焰.

34、任何時間,我們都應該去自我檢驗伴隨成功而來,卻引起內部腐敗的跡象.這些跡象就是自滿-慣性-以及官僚主義.

35、說話算數,遵守時限,信守承諾,這些不僅是固有的道德,而且做不做得到,決定我

36、事前計劃,但要保持彈性.

37、我尋找了解并熟諳如何做好廣告的撰文與藝術指導人員,他們必須技藝嫻熟,蓋下的一磚一瓦皆有其旨趣.

38、在演出的舞臺上,廣告不是一出獨角戲.它是以行銷領銜下各項活動集體演出中的一員.而且廣告必須與其它活動和諧一致,方能有好的演出效果.

39、建立服務關系的唯一堅實基礎,在于彼此的信心與尊敬.除非一開始就有此基礎,否則客戶終將落得以賠錢與失望收場.

40、我們應該不斷提醒自己,運用時間的最高生產國,才有機會讓自己有最大的收入,公司有最好的利潤.

41、我認為一個偉大的廣告,是世上最美的事物.

42、好廣告會是圖片與文字的快樂聯姻,而不是他們之間的競賽.

43、盡忠職守,勤奮工作,并且熱愛、榮耀、相信自己的直覺.

44、我深信卓越的創意作品,永遠是一個成功代理商前進巨輪的中軸-過去是,現在是,未

45、我所享有的任何成就,完全歸因于對客戶與工作的高度責任感,不惜付出自我而成就<完美的熱情,以及絕不容忍馬虎的想法,草率粗心的工作,與差強人意的作品.來亦如是.

46、我學到去實踐我所謂的「建設性的不滿足」.

47、堅持我們誓守的唯一真理-神圣的個人操守.

48、我唯一的警告是,公司的成長絕不能以正直為代價;我認為,正直是這家廣告代理商的靈魂與前進的動力.

49、一個真正的創意,擁有它自己的力量與生命.成為什么樣的人.個性也是如此形成的.

50、人們時常問我為何選擇了廣告.其實是廣告選擇了我.

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多愁善感的句子

多愁善感的句子

我不管在草長鶯飛的暖季,也不管在冰天雪地的海天一角有沒有我的身影。我只是執意存在于你身邊的一只流螢,肆意為你撲閃著最微弱的歡喜。

時光匆匆流過,轉眼已過去十五個春秋。四年前,我們在茫茫人海中相遇。共同經歷了青春道路上最難忘的四年?;蛐?,四個月后我們將要分道揚鑣;或許,我們即將分別;或許,我們一生都不會再見面。

喜歡長久浸在憂傷中,忘了塵世煙火,只愿在其中能反復回味你留下的蒼涼;喜歡濃濃的黑夜,沒有一點光線,因為那時眼淚就可以不必隱藏;喜歡絕情的冷漠,那樣我才有足夠的熱情面對更加的難過。

隨心隨意的緣,隨思隨念的盼,縱經不住世事流轉,若諸般相攜諸般念,未曾換得一段月下花前,今生你我,能有一次靈心相握,又何懼他日流光置換?相逢傾一笑,緘默兩心間,相知憑一念,何嘆天涯遠。

在這個世界上,問自己是誰,自己在哪里,一種無奈和嘆息。若是沒有雨,世界少了很多的精彩,少了回憶的美好。

月露冷,故人何在,煙水兩茫茫,海闊山遙,孰知何處是瀟湘?嘆多情自古空余恨,陌上飛花的塵煙,江南煙雨盡頭,一剪素衣羅裙,一眼柔情追隨,最終還是與你擦肩而過,京城月上浮云散,渺無蹤。

與你如此近,一面相隔;與你如此遠,天涯難覓。隔天隔地隔山隔海怎敵人與人之間的心從此相隔相忘?!相忘,需要何等的勇氣,何等的氣度,何等的淡默!

霜風雪雨,苦樂隨行,所有的顧盼,所有的憧憬,所有的愛恨,所有的曾經,生命的扉頁,涂滿了密密麻麻的渴望,歲月的紅箋,寫滿了輕輕淺淺的虔誠。一切輾轉,一切奔赴,是否只為聆聽一種感動,拾得的何嘗不是一種心情。

那些經年飄韻值得紀念的日子,雖在繁華中慢慢老去,在我生命里已慢慢的習慣的成為了一則烙守的承諾,拂去朵朵卑微的纖塵,已促成擱淺的凄惶,次次敲擊著我內心伶仃的單弦,直至終老。

沒有任何理由,天意讓我對你如此親近,可是,可是你燦爛如霞的笑臉總隱在三月的柳葉梢上,我觸不到,你素潔繽紛輕捷的步履,踏穿我唯一湛藍的柔情,沒有了你,我的柔情無根無依。

憶起的昨日,是亙古的曾經,一如你那熟悉到骨子里的容顏,總會有意無意的觸動心底的那片柔軟,于這個花開花落的季節,淋濕我一夜又夜的幽幽清夢。

愿化晚風輕柔,帶走曾經的曾經,沉淪于幻想與現實的交錯里,倦了,找尋著一份寧靜的歸依,難渡心夢轉身的華麗,染不盡一縷葉落風殘,亂世風華,誰解清風明月情?

輕輕地,悄悄地,再也尋不著。日日夜夜,無力抗拒,無能為力地想著。想你,從不說;想你,不知為何;想你,痛,便緩緩墜落。此時還在掙扎謂之寂寞,彼時解脫無法徹底謂之難過。

前程茫茫,星漢寥寥,不知道有多少過去的故事被埋葬了,而我總是喜歡站在故事的開頭去祈禱,像隨風飄搖般般的蒲公英那般山花爛漫的欣然,可惜了,最后只是一個人的失望,默默的轉身,淚流滿面。

幻化成西天星光是你輪回的終點,寂滅到永生沙漏流轉了多少時間,你在三途河邊凝望我來生的容顏,我種下曼佗羅讓前世的回憶深陷。

日落時看大漠荒沙,有多少老樹昏鴉,斷魂處風聲如雪,向暮色里十面殘殺,算盡人心難算天意,燒盡孽障業火,一把無牽亦無掛,是瀟灑抑或無法作答,劫灰過盡,明月當空紅顏黃土,猶是最初幻夢里依稀眉目,這半生作繭自縛,只一段情短于朝露,算最后虛無也難醒悟。


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很精辟,很有深意的經典語句

★很多大事往往敗在小人物手里,因為做大事情的人總是容易忽視小人物。——細節決定成敗

★將一個人綁起來讓眾人打,打了白打不用負任何責任,看有多少人會跳出來殘害自己的同類。

★若要一天不得安,請客;若要一年不得安,蓋房;若要一生不得安,娶姨太太。——梁實秋

★近愚者蠢,近智者慧,近貧者窮,近富者貴。——“近朱者赤,近墨者黑”后面沒有講完的話

★世界上折舊率最高的東西是愛情,淘汰率最低的游戲是婚姻——兩者卻最具收藏價值、最令人懷念

★你沒有摘到的,只是春天里的一朵花,整個春天還是你的。——寄語失戀的朋友

★人們不談信仰,不談個人對社會的看法,不談性,不談法律。因此,食品和藥品占據了中國人日常生活的大部分。——外國人眼中的中國人

★對一些人來說,商場就是戰場,情場是錢場,命運是賭場,人生是游樂場。——并非胡說八道

★醫院是一個使人終于把命看的比錢更重的地方。——所以,有的醫院向患者多收錢

★如今,人們爭先恐后地想成為“人物”,這時,人性少了,“物性”多了。——-“人物”之一解

★一簡單就快樂,一世故就變老。——年輕的秘訣

★有些是魚和魚的相遇,有些是魚和鉤的相遇,有些則是鉤和鉤的相遇。——緣分如同釣魚

★有希望,有事做,能愛人。——這就是幸福(經典語句)

★愛情是一個魔鬼,它教男人學會撒謊,教女人學會撒嬌。——兩性語錄

★只有象楊絳那樣“寧肯挨打,決不打人;寧肯挨罵,決不罵人”,才跟優秀沾邊。——國學大師張中行評說人的優劣

★讓人失去理智的,是外界的誘惑;最終耗盡一個人心力的,往往是自己的欲望。----內外有別

★睡眠充足,想睡就睡;飲食有節制,肚子餓時才進食;每日都運動;永遠不會為昨日事煩惱,也不為明日事擔憂。----人類應向動物學習

★戀愛仿佛下棋,全靠算計;婚姻仿佛打麻將,全靠運氣。——那些反復離婚的主兒,就是因為不服氣

★戀愛是租一個的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心。——越是本質的東西越應慎重處理

★微笑、教養、握手、合作、改變。——成功者的五大利器

★睡眠充足,想睡就睡;飲食有節制,肚子餓時才進食;每日都運動;永遠不為昨日事煩惱,也不為明日事擔憂。——人類應該向動物學習

★金錢是個好仆人,但絕對是個壞主人。——要擺正位置

★金錢能圓無錢時的夢,也能斷無錢時的情——能同苦不能同甘的夫妻越來越多

★一個人可以失敗多次,只要他還沒有責怪旁人,仍然不是一個失敗者!——“失敗者”的底線

★狗和狗都恭維對方是獅子!——蒙古族諺語

★想了解本地好事、外地丑聞,請訂閱本地報紙。

★想了解外地好事、本地丑聞,請訂閱外地報紙。

★想了解國內好事、國外丑聞,請訂閱國內報紙。

★想了解國外好事、國內丑聞,請訂閱國外報紙。——訂報紙的學問

★你嫌我不是李嘉誠,我還嫌你不是章子怡呢。——夫妻間少開這種玩笑

★有時,我一文不名,但我從不貧窮.缺錢是經濟狀態,貧窮則是一種心態.----關鍵在于一個好的心態

★山上有座廟,廟里有個老和尚,老和尚擋住道,一邊曬太陽,一邊賣門票。——-旅游景點寫實

★充滿自信的缺陷,遠比缺乏自信的美更富有魅力。——-索非亞。羅蘭保持青春的秘訣

★身高一般在1。68米以上,看的書少一些,用的化妝品多一些,說話的聲音柔一些,穿的裙子短一些。——評靚女遞交的“特別人才說明書”

★讓人失去理智的,是外界的誘惑;最終耗盡一個人精力的,往往是自己的欲望。——內外有別

★人生有許多時刻,表面上輸了,其實是真正的贏家。——大徹大悟之語

★什么人的錢碰都不能碰,什么人的錢可以照單全收;收錢必辦事,否則,會壞了“規矩”;辦不成時要退錢,否則,會壞了“名聲”。---一些貪官的“另類誠信”

★20世紀80年代初,擺個地攤就能發財,很多人不敢;90年代初,買只股票就能賺錢,很多人不信;21世紀,開個網站就能賺錢,很多人不試。——有人想發財都想瘋了

★一頭獅子領導下的一百只綿羊要比一只綿羊領導下的一百只獅子可怕的多。——什么樣的領導決定什么樣的下屬

★1、人贏狗:比狗還狠;(經典語句)

2、狗贏人:連狗都不如;

3、打平了:跟狗一樣。——-人咬狗的三大結局

★工作是一份恩情。——在跳槽頻頻的年代,對工作同樣需要一種感激之情

★婚姻是件瓷器,做起來困難,打碎容易,收拾好滿地碎片,卻是一件不易的事。——婚姻需要小心輕放

★下輩子我還找你,因為除了我,你是最傻的。——經典情話

★“你有多愛我?”“一角錢之多”。“只有這么一點么?”“一角錢不就是'十分’嗎?”——網絡時代的情話

★幸福之家,就是吵架聲比鄰居低一些的家庭。——完美的缺憾

★簡歷不作假,典型一大傻。——大學生坦言

★我不懂外文,但我愛看外文雜志。——讀圖時代的另類閱讀

★戀愛就是無數個飯局,結婚就是一個飯局。——廣州一少婦

★男人要是突然有了錢,最想立即告訴一直拒絕自己追求的女人,這也算是一種報復吧。——男人心中的魔

★王冠上的蒼蠅,并不比廁所里的蒼蠅更可貴。——網友妙語

★老板賺票子,農民死兒子,地方出亂子,政府當孝子,干部掉帽子。——流傳于煤礦安全監督部門的順口溜

★找不到指路牌,我只能在城里轉圈,這里的交警還罵人,就像罵兒子一樣。——外地人抱怨重慶“懶”設標志牌

★拳頭能把野豬打死,卻塞不住人的嘴巴。——諺語

★男人之間最沉重的話題,就是說到自己的女人;男人之間最輕松的話題,就是說到別人的女人。——老婆是別人的好

★六小靈童:“我不希望以后的小朋友總問我,豬八戒有幾個女朋友,沙和尚和誰結了婚?”——神話亂改也就成了鬼話

★在辦公室,你可以得罪忙人,因為他們沒時間跟你計較;你千萬別得罪閑人,因為他們有時間跟你周旋。——千萬不可以得罪閑人

★如果你不能改變自己的容貌,那么,就改變你的表情吧。——不漂亮,也可以很可愛

★清除腐敗,不僅僅是挑出一個爛蘋果,更應該檢查放蘋果的筐子。——制度更可靠

★與老婆吵架,男人大多發出感嘆,竟有如此厲害的女人。——女人才是后發制人的高手

★愈尊重孩子,孩子就愈不尊重父母。家庭愈民主,孩子就愈獨裁。父母不使用權威,孩子就愈難控制。——恩威并濟,方為教子之道

★爸爸罵我,我就用英語還嘴,他聽不懂。我挺過癮,就學上了,越學越有勁。——阿里巴巴CEO馬云回憶當年學英語的動力

★一生中,我的五個轉折點是:信奉耶穌基督,娶了我老婆,養孩子,競選州長,聽我媽的話。——美國總統布什總結成功經驗

★把希望寄托在別人身上,你會感到無助;把希望寄托在自己身上,不會心亂如麻。——帶妹妹求學的貧困大學生洪戰輝,詮釋自己生活的動力

★專家專家,專門蒙大家。——專家泛濫之一解

★時間是鏈子,清廉是珠子,用鏈子串上珠子,掛在胸前就可以開心一輩子;幸福是石子,腐敗是沙子,用篩子篩掉沙子,留下石子就能走運一輩子。——深圳評出的"百條最佳廉政短信"之一

★院那個地方,一人生病,全家人剝皮,哪是老百姓去的地方!——患者的感慨

★人到世上來一回,權當是赴了一次宴,吃飽了,喝足了,舒舒服服地回家去。這是很自然的,有什么不好呢?——國學大師文懷沙先生談"死"

★有的家庭,幾根面條就能撐起熱騰騰的日子;有的家庭,一堆金幣反而把日子折騰得七顛八倒。——有錢未必是福

★人們為了遮羞而發明了衣服,又因為時尚而脫掉衣服。―文明與衣服的關系

★喜歡錢,能賺錢,愛攢錢。——韓國人這樣評價中國人

★就像美國肥胖癥患者采用各種速效減肥療法一樣,治標不治本,過一陣子還會反彈。——有人認為中國人學外語的方法不對

★中國的小勺多,別看小,鍋再大,也經不起撈。——蟻穴潰堤

★有關系就是有關系;沒關系,有了關系也沒關系。——現代"關系學"

★要想害誰,就勸誰把孩子送到美國讀小學,讀中學。——"小留學生"出國不易

★女人忙著整型,男人忙著轉型。——現代社會怪現象

★吸煙傷肺,喝酒傷胃,桑拿太貴,到歌廳高消費,打麻將賭博打擾社會,買點彩票經濟又實惠。——福彩促銷語

★如果你昨天的成績了不起,說明你今天做得還不夠好。——從零開始

★人若有100歲的境界,80歲的胸懷,60歲的智慧,40歲的意志,20歲的激情,加上兩三歲的童心,該有多好啊。——理想人生

★男女間的事,一旦開了頭,誰都不會知道如何結局。——萬事難料

★不敢問薪水,不能問薪水,最想問薪水。——許多求職學生的內心感受

★你是名花有主,但我給花松松土,總可以吧?——某男生追求一個已經有男友的女生

★做普通人,干正經事,可以愛小零錢,但必有大胸懷。——賈平凹

★心理變,態度亦變;態度變,行為亦變;行為變,習慣亦變;習慣變,人格亦變;人格變,命運亦變。——心理改變命運

★老鼠嘲笑貓的時候,身后一定有個鼠洞。——退路最重要

★鞏固好一個,發展二三個,目標四五個。——在校學生關于愛情最"偉大"的夢想

★我覺得競爭對手就像磨刀石,他們把我磨得非常鋒利,然后,我手起刀落,把競爭對手砍掉了。——競爭是一把雙刃刀

★每塊木頭都可以是一尊佛,只要能去掉多余的部分;每個人都可以是完美的,只要肯去掉缺點和瑕疵。——臺灣漫畫家蔡志忠

★我們登山的流三種眼淚,一種是成功的,一種是失敗的,一種是失敗后活著回來慶幸還可以接著再來的。——仁那:登山家的三種眼淚

陳景潤如果處在今天的中國,他絕對是要去討飯的,因為他不會去搞產業化,他的英語也不好,他說話都不流利,中文都講不好,按現在的"標準",他是個文盲,還談什么教授!——浙江大學一位教授談及目前社會對于"文盲"概念的界定標準時,舉了陳景潤的例子

★先破壞,后?;?;先污染,后治理;先耗竭,后節約;先砍林,后種樹。——發展的彎路

★讓腐敗者在政治上身敗名裂,讓腐敗者在經濟上傾家蕩產!——新加坡的反腐口號(經典語句)

★政務要公開,政"誤"也要公開。——《新民周刊》發表高立勇文章稱,政府官員不應講成績夸夸其談,講問題遮遮掩掩,習慣于報喜不報憂,愛吹不愛批

★當年沒錢擠公共汽車,很累。現在有車找車位,還是很累。——有數據顯示,廣州私家車增長速度,在全國名列前茅,但停車位緊張卻讓很多車主深感不便

★不要以為你吃了多少苦,世界冠軍幾是你的。——伏明霞的教練于芬如是說

★我養兒女是盡義務,兒女養我是嫌麻煩。兩個老的能養一邦小的,一邦兒女卻養不了兩個老的。歹心的兒女不如好心的鄰居。----農村老人的傷心語

★一些中國富豪在發家過程中,都有見不得光的一面,今天,中國的富豪與比爾。蓋茨的真正區別,并不在于錢的多少,也不在于擁有技術的高低,而在于比爾。蓋茨的口袋里,不會有什么外國護照,隨時準備逃之夭夭。

★簡單可以取勝:做任何事,不要人為的復雜化,一旦復雜化,就會影響你作出決定。人的一生,不知要作出多少決定,如果瞻前顧后,往往一事無成。

★父母像件老棉衣,友人像件雨披衣,愛人像件粗布衣,情人像件紙花衣。——冷暖自知

★結婚以后最大的心愿就是像結婚前一樣過日子。——平實中的浪漫

★愛情和金錢一樣,有時你越想它,它越不在你身邊。——有心栽花,無心插柳

★天把垃圾扔到墻角,然后從電視上收回來,這就是現代人的生活方式。——一個白領的反省

★男人活著全靠健忘,女人活著全靠牢記。——一字之差道出生活玄機

★不怕死的來摸我。——某高壓電線旁的一則標語

★管不住的是兒子,看不住的是女兒。——做父母的真難

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最經典的罵人語句

1、你(男)長的太帥了,所以人們就看不起你。樹大了總要招風的,人大了總要防騙的

2、沒錢的時候,老婆兼秘書;有錢的時候,秘書兼老婆。

3、年齡他必須比我大,哪怕只大一天;身材他必須比我高,哪怕只高一厘米;能力他必須比我強,哪怕只多賺一分錢。廣州某38歲未婚女白領說。

4、高職不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興。

5、有時解釋是不必要的敵人不信你的解釋,朋友無須你的解釋。

6、不要相信什么一見鐘情,因為你不能一眼看出對方掙多少錢。

7、再有錢的人也在為錢苦惱。

8、講東北話的是農民,講上?;暗氖侵斗腫?,講廣州話的是大款。網友評小品人物出場規則。

9、一張文憑、二國語言(精通英文)、三房一廳、四季名牌、五官端正、六六(落落)大方、七千月薪、八面玲瓏、九(酒)煙不沾、十分老實。上海女孩擇偶語錄

10、偷一個人的主意是剽竊,偷很多人的主意就是研究。

11、好好活著,因為我們會死很久很久。

12、孩子把玩具當朋友,成人把朋友當玩具。

13、有錢的人怕別人知道他有錢,沒錢的人怕別人知道他沒錢。

14、戲言不能傷敵但能傷友。

15、我們好像進入了一個只有拿出錢才能證明愛心的時代。

16、在網上碰上一群流氓并不可怕,可怕的是碰上了一堆***。

17、話說出去之前你是話的主人,說出去之后你便成了話的奴隸。

18、好好活著,因為我們會死很久很久。

19、生活是痛苦的,比想像中還要痛苦;生活是快樂的,比想像中還要快樂。

20、人干點好事兒總想讓鬼神知道,干點壞事兒總以為鬼神不知道,我們太讓鬼為難了。

21、面對美女,我們坐立不安。

22、我們擁有的只是立體圖形的身材。

23、外星人從哪里來?當然是從他媽的肚子里來的。

24、博客圈就是把吐的口水所含成分差不多的人聚集在一個圈里吐。

25、這社會對我不太客氣。

26、廣告就是告訴別人,他的錢還可以這么花。

27、開的總是自己的車,爆的總是自己的胎。

28、客服就是客客氣氣的拒絕你的服務。

29、對待知識分子的態度,標志著一個民族的文明程度;對待工人農民的態度,則是考問這個民族的良心。

30、沒什么大不了。一則豐乳產品廣告語

31、擁抱真是個奇怪的東西,明明靠的那么近,卻看不見彼此的臉。

32、問君能有幾多愁,恰似太監上青樓!

33、人生在世無非是讓別人笑笑,偶爾笑笑別人。

34、愛情,原來是含笑飲毒酒!

35、不是我不小心,而是我故意的。

36、女人喜歡有安全感的男人;男人卻往往被缺乏安全感的女人吸引。

37、愛情不是避難所,想進去避難的話,是會被趕出來的。

38、前女友就好象是親生的,后女友就像是領養的。

39、不知不覺時間已匆匆,人生往往活在后悔中。

40、房價越來越高,所以,好男人越來越少……

41、我喝水只喝純凈水,牛奶只喝純牛奶,所以我很單純……

42、老鼠從不浪費晚上的時間,而我們人類卻浪費了每天的三分之一

43、上帝創造了男人是為了使他孤獨,而創造女人是為了讓他更孤獨。

44、不吃飯的女人這世上也許還有好幾個,不吃醋的女人卻連一個也沒有。

45、懷才就像懷孕,時間久了才能讓人看出來。

46、聽君一席話,省我十本書

47、只要不XL,我們就是主流。

48、敵人或知己,越少越安全。

49、森林這么大~我竟然找不到吊死的一棵樹!

50、裝傻這事,如果干的好,叫大智若愚。木訥這事,如果干的好,叫深沉。

51、毀滅友情的方式有許多,最徹底的一種是借錢。

52、世上有一半的書是笨人寫給笨人看的。

53、有些人注定是等待別人的,有些人是注定被人等的。

54、禽獸尚且有半點憐憫之心,而我一點也沒有,所以我不是禽獸。

55、睡眠是一門藝術誰也無法阻擋我追求藝術的腳步!

56、吃的是草,擠出來的是青春痘。

57、開車無難事,(經典語句)只怕有新人。

58、師爺孔乙己管家祥林嫂保鏢阿Q在我后面。

59、鐵飯碗的真正含義不是在一個地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。

60、服天不服人。若是天的安排,我承受,若是人的踐踏,我抗爭。

61、美貌只能夠用來騙男人,聰明可以用來騙世人。

62、把有限的馬屁集中火力拍到一個人的屁股上。

63、像我這種牛人,想找個人佩服一下的時候我就去照鏡子。

64、到了聰明人都無技可施時,笨人想出來的法子一定最有用。

65、吃自助最高境界:扶墻進,扶墻出。

66、結婚必備條件:有車有房。

67、沒有錢,沒有權,再不對你好點,你能跟我?

68、女人一定要對自己好一點。一旦累死了,就會有別的女人花你的錢,住你的房,睡你的老公,打你的娃!

69、你的丑和你的臉沒有關系……

71、爭吵的時候,男人和女人的區別就像步槍和機關槍的區別。

72、爺爺都是從孫子走過來的……

73、老天,你讓夏天和冬天同房了吧?生出這種鬼天氣!

74、鳥大了什么林子都有!

75、不怕虎一樣的敵人,就怕豬一樣的隊友。

76、夏天就是不好,窮的時候我連西北風都沒得喝……

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孝敬父母的演講稿

  孝敬父母的演講稿(一)

  各位老師,親愛的同學們:

  大家好!我演講的題目是《學會感恩,孝敬父母》。

  開始前,我想先給大家講個小故事。一艘載有數百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次,在連續救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中,沒有一個人來向我道謝。

  感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,于是,選擇一種什么樣的心態去面對生活,也就選擇了過什么樣的一種生活。

  感恩,是我對待生活的態度。感恩,并不局限于銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個方面中,以及更多,更多。平時,我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈?

  懷著一顆感恩的心,是的,就當喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當怒,是培養我們耐性的時機;就當哀,是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就當樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此,還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進;別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業的成敗也是如此。

  感恩,并不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式!學會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠遠比對對方的傷害大。學會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負義,滴水之恩要以涌泉相報,受人一掊土還人一座山。學會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。

  那么,就讓我再次用一個小故事結束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結伴出游。在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救,于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。

  學會感恩的生活,寧靜而祥和。


  孝敬父母的演講稿(二)

  假如這個世界沒有陽光、水源、沒有父母,沒有親情友情和愛情,那么會變成什么樣子呢?

  沒有陽光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應當的享有著這些的時候,卻常常少了一顆感恩的心。

  感恩是每個人應有的道德準則,很多人,很多事,其咎都源于不會,不愿感恩。的確,中國的文化傳統讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你;爸爸我愛你。然而,這不應該是借口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛的感情基礎。所以,學會感恩,感謝父母的養育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的人甚至感恩給我們所經歷的坎坷。我不會忘記不久前的一件事情。那天我和同學逛街,一個也就四五歲的小男孩,從前面跑了過來。因為已經是冬天,羽絨服把小男孩撐得圓嘟嘟的,像個小皮球滾動了過來。他問我到動物園坐哪趟車,我告訴他就在那邊坐4路車。他高興地又跑了回去。我和同學就往前走。我們都走得挺遠的了,聽見小男孩在后面“哥哥哥哥的叫我。我不知道他要干什么,便站在那里等他,看著他一腦門子熱汗珠兒地跑到我的面前,我問他有事嗎,他氣喘吁吁地說:“我剛才忘了跟你說聲謝謝了。()媽媽問我說謝謝了嗎。我說忘了,媽媽讓我追你。我不會忘記那個孩子和那位母親,他們讓我永遠不要忘記學會感謝,對世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關懷,也不要忘記了感恩。

  父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而且還覺得他們人老話多,嫌煩呢。其實感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報。更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

  當我們遇到困難,能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母。

  當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。

  當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。

  當我們取得成功,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。

  而現在我們遠在外地學習,依然牽掛著我們的,還是父母。

  生活并非想象中那樣完美,父母的辛勤是我們無法體會的,我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難,但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時,我們是否應擔起責任,照顧父母?要知道,哪怕一句關心的話語,哪怕一碗自己做好的方便面,都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母,并不難做到。

  我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友,也許會記得感謝辛勤培育我們的老師……是的,他們當然是我們要感謝的,可同時,我們更不應該忘記,父母,永遠是我們最值得感謝的人!

  感恩父母,希望全天下的父母一切都好!


  孝敬父母的演講稿(三)

  有一種愛,即使我們付出所有也報答不了,那就是父母的愛。我們每一個人的生命,都是父母給予的。從我們出生的那一刻起,父母就把他們最真摯的愛,無私地奉獻給我們。母親用乳汁把我們喂養,父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中,每一步都飽含著父母的辛勞。寒冷時,父母給我們溫暖;困難時,父母給我們支持;生病時,父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高,比海深。

  有句古語說得好:“百善孝為先。意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。

  親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他打交道呢?因此我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。

  父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而且還覺得他們人老話多,嫌煩呢。其實感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報。更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

  當我們遇到困難,能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母;當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母;當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母;當我們取得成功,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。

  而現在我們遠在外地學習,依然牽掛著我們的,還是父母。生活并非想象那樣完美,父母的辛勤是我們無法體會的,我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難,但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時,我們是否應擔起責任,照顧父母?要知道,哪怕一句關心的話語,哪怕一碗自己做好的方便面,都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母,并不難做到。

  我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友,也許會記得感謝辛勤培育我們的老師……是的,他們當然是我們要感謝的,可同時,我們更不應該忘記,父母,永遠是我們最值得感謝的人!

  從來到這個多彩的世界開始我們就注定是有很多事情是不能選擇的,我們沒有辦法選擇父母,連一開始的名字也沒有權利。后來我們開始長大,被逼去學好多的東西,認識各種人,不管愿意不愿意。正是因為這許多的被逼,我們才能更快的學會長大,才更能去愛人,不管是我們愛的還是愛我們的,其實這輩子我們欠的最多的就是父母了。

  小時候總是在父母懷里撒嬌,然后是看著白發增多卻是無能為力,總是說要讓父母以后更好的過日子??墑塹醬罅?,我們卻忘記了小時候的承諾,總是不在父母身邊,卻總也不能讓他們省心。倘若沒有這次調查報告,又有多少同學真正了解過自己的父母。

  在家庭生活中,常??梢鑰吹秸庋那榫埃撼怨購?,孩子扭頭看電視或出去玩,父母卻在忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般關照,而父母身體不適,孩子卻很少問候。這種現象,使子女不自覺地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種,值得憂慮。而我們經??吹秸庋輝蜆愀媯閡晃桓障擄嗟哪昵崧杪?,忙完了家務,又端水給老人洗腳,老人對她說:“孩子,歇會兒吧!別累壞了身子。她笑笑說:“媽,不累。年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了,兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水,搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來,濺了孩子一身,可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下,為母親洗起了腳。試問一下為媽媽洗腳這樣一件連小孩子都會的行為我們這些同學誰又做到了呢?可能我們之間不知道自己父母的生日的也是大有人在吧?

  每一次跟媽媽鬧別扭,過后鼻子總是酸酸的,其實知道是自己錯了,卻總是倔強,不屈服,總不愿意按父母的意愿做事情。每一次的犯錯,總是會想起父母不求回報的給予,想起他們沒日沒夜的做事?;辜塹貿躒嵌渭榪嗟娜兆?,已經記不起那個時候是一種什么樣的心情了,現在想起,回憶里最多的就是母親,那愛著我的母親,那我用一生也無法報答親情的母親隨著自己愈長大,看著父母親臉龐從年輕變憔悴,頭發從烏絲變白發,動作從迅捷變緩慢,多心疼!父母親總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停的燃燒自己,照亮孩子!而我呢?有沒有騰出一個空間給我的父母,或者只是在當我需要停泊岸時,才會想起他們……

  其實父母親要的真的不多,只是一句隨意的問候“爸、媽,你們今天好嗎?隨意買的宵夜,煮一頓再普通不過的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興溫馨很久。有時,我常在想:我希望我的子女以后如何對我。那現在,我有沒有如此對待我的父母?我相信,人是環環相扣的;現在,你如何對待你的父母;以后,你的子女就如何待你。

  朋友,人世間最難報的就是父母恩,愿我們都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母!感恩父母,希望全天下的父母一切都好!

  • 感恩父母演講稿
  • 感恩演講稿
  • 學會感恩演講稿
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傷感情話說說大全

1、【我和你,只不過是切線和圓的關系,再切點相遇相融,最后兩兩相忘?!?/p>

2、【忘了我吧,你會遇到比我更好的。不是因為不喜歡才不在一起的。不要亂想那么多,看機會和緣分的?!?/p>

3、【我以為小鳥飛不過滄海,是以為小鳥沒有飛過滄海的勇氣,十年以后我才發現,不是小鳥飛不過去,而是滄海的那一頭,早已沒有了等待?!?/p>

4、【愛情要完結的時候自會完結,到時候,你不想畫上句號也不行】

5、【望著窗外的眼前出現了一幕一幕,就像幻燈片一樣閃過。嘴角上揚,冷笑著嘲笑自己…】

6、【我心里一直有你,只是比例變了而已?!?/p>

7、【送別,只能以無奈的表情去微笑。而我多想有聚無散?!?/p>

8、【在完美的彼岸剛剛上演了一場悲劇,所有的血與淚在枯萎的荊棘蘊育出一個花蕾,它將經歷輪回的七場雷雨,然后綻放在潮濕的空氣中……】

9、【我還是會相信愛情,只是不會再相信愛情能永遠?!?/p>

10、【即使天空不再晴朗,風依然漂冽,已不再是冬天的刺骨。驀然回首,我們相識幾度春秋?!?/p>

11、【我知道,忘記是件輕松的事情,只要不看著,不想著,不記著,就忘記了,就像,煙火過后的天空?!?/p>

12、【一天,我終于不再思念他,因為他離開太久了,我的習慣已經不再是習慣?!?/p>

13、【我不在乎你對我的不在乎。名人名言網】

14、【因為我知道路的盡頭總有笑容燦爛的顧小北在等我,這讓我勇敢?!?/p>

15、【現在終于到了要分別的時候,他比我先走,我反而覺得有點欣慰。這樣的悲傷,遲早會讓我們其中一個人單獨體會,就讓我來承擔好了?!?/p>

16、【我們徜徉過的小樹林,我們觀賞過的藍色黃色粉紅色的花朵,一切的一切,仍然依舊。你什么時候回來,我們一起再同游?】

17、【幸福對我說,你還太小?!?/p>

18、【我們都這樣離散在歲月的風里,回過頭去,卻看不到曾經在一起的痕跡,盡管,曾今那么用力的在一起過?!?/p>

20、【我在懷念,你不再懷念的?!?/p>

21、【再見了,我那么那么愛你,雖然笨拙,但也努力做了好多,所以我不遺憾了。現在,我把愛情還給你,你把我僅有的一點點驕傲還給我好不好?】

22、【我不忍心揮手,因為是告別;我不敢去想握手,因為那不知道要等到什么時候?!?/p>

23、【我懷舊,因為我看不到你和未來?!?/p>

24、【我問上帝:怎樣才可以對悲傷的事情一邊笑一邊忘記? 上帝回答:把自己弄的瘋掉?!?/p>

25、【生中最永恒的幸福就是平凡,最長久的擁有就是珍惜?!?/p>

26、【這個世界就這么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么?!?/p>

27、【小樓又起春風,垂枝飄拂西東,憶別離,折柳相送,信誓重重。一去幾度秋冬,飛雁來去匆匆。幾時業成歸來,暢懷飲,再圓夢?】

31、【厭倦了一個人的寂寞,真想有個人陪我一起度過!】

32、【記得有人說過,人生是童話,是故事,甚至是歷險,是噩夢 而我現在覺得,我們的生命,不過是則寓言,一則關于愛的寓言?!?/p>

33、【我喜歡不勞而獲,可不勞而獲不喜歡我!】

34、【他的心早已變換了季節,而你還站在他許下諾言的那一天?!?/p>

35、【因為你是唯一,所以拿命珍惜?!?/p>

36、【這個世界本來就是痛苦的,幸福都是短暫的。有時要相信緣分。既然放不下,就不要刻意放下,把她放在心里吧,能遇到一個讓你放不下的人,也是一種幸福。有的人,活了一輩子,都沒有遇到能讓自己動心的人。時間會治療一切,我相信幸?;嵩誆輝兜慕?,等著你?!?/p>

37、【我贏了所有人,卻輸掉了你?!?/p>

38、【女人壞是男人把她教壞;男人壞,是女人把他寵壞?!?/p>

39、【只是心靈無法解脫,愛雖然沉重,但它并不枯燥,乏味??燉植⒆磐?,幸福的感覺油然而生。所有的一切皆在自己的一念之間。人生之路,也許就是有了這些經歷,才會更憑添許多憂傷?!?/p>

40、【一個人的時候喜歡傻傻的發呆;一個人的時候喜歡暗自流淚;一個人的時候喜歡聽著讓人心動的音樂;一個人的時候喜歡推開窗,遙望那輪明月;一個人的時候喜歡自己跳舞;一個人的時候喜歡胡思亂想;一個人的時候喜歡數著夜空無數繁星;一個人的時候喜歡等待流星的滑落?!?/p>

41、【我再也不會奮不顧身的去愛一個人了,哪怕是你?!?/p>

42、【等愛的人,有最痛苦的希望,和最甜蜜的絕望?!?/p>

43、【總要等到過了很久,總要等退無可退,才知道我們曾親手舍棄的東西,在后來的日子里,再也遇不到了?!?/p>

44、【我突然就覺得自己像個華麗的木偶,演盡了所有的悲歡離合,可是背上總是有無數閃亮的銀色絲線,操縱 我的哪怕一舉手一投足?!?/p>

45、【月佬的紅線,我們一人一半,最終被我們:拉扯至斷…】

46、【真正愛一個人是無法說出原因的,你只知道無論何時何地、心情好壞,你都希望這個人陪著你;真正的感情是兩人能在最艱苦中相守,也就是沒有絲毫要求?!?/p>

47、【魚上鉤了,那是因為魚愛上了漁夫,它愿用生命來博漁夫一笑】

48、【一個人好想找個人來陪。一個人失去了自己。不知還有沒有要再追的渴望?!?/p>

49、【有時候愛的太久,人心會醉,有時候恨的太久,人心會碎;有時候等待太久,人心會干涸!愛的太久,心會醉么?其實不然,愛久了,成了一種習慣。恨的太久,心會碎么?其實愛恨只在一念之間,恨久了,說不定是另一片天空。等待太久,心會干涸么?雖然時間沖淡了一切,而心卻在原來的位置,執著的跳著……】

50、【因為愛過,所以不會成為敵人,因為傷過,所以不會做朋友?!?/p>

51、【要離開,就請,永遠別再回來。傷感情話說說大全】

52、【童話里王子永遠只愛公主一個人,那是童話,要保留純凈。現實是,公主和王子都已經慢慢長大,人和人之間會漸行漸遠。城堡已經凋敝,粉紅的玫瑰早就開始敗色?!?/p>

53、【我很好,不吵不鬧不炫耀,不要委屈不要嘲笑,也不需要別人知道?!?/p>

54、【聽那首擦肩而過,淚,輕輕的在眸底張開的指尖滴落。也許,在這個塵世中與你相遇,是你我生命中注定的錯??墑?,離開,卻是如此,這般,愴然逃脫。今,我想說的是,很謝謝你用盡心力的愛過我,但是,并不是一個愛字,就可以改變生命中很多注定的事情?!?/p>

55、【我已不在去想當初,你以愛的名義做過的那些讓 人感動或憎惡的事。而我的心,已超過自己所能承受的負荷,你知道嗎?我累了,很累很累。請允許我停留在我自己的世界中。好么?我還想告訴你的是,愛,不該是在痛苦中度過的,而時間,也不該是在痛苦中走過的。給愛一條生路,給愛一個空間。也許,會發現,人生,別有一份不同?!?/p>

56、【轉彎只為遇見你,卻忘記了,你也會轉彎?!?/p>

60、【想你的時候有些幸福,幸福得有些難過?!?/p>

61、【遺憾,失去的痛楚會深深的刻在你的心里,而你也只能將淚吞下,流在心底,慢慢將傷痕隱去……】

62、【你是一個寧靜的港灣,是思戀的心船,將你那里自由地停泊?!?/p>

63、【那些糾纏到深夜里的流言蜚語我不怕讓你聽到、也不怕讓全世界聽到。我是怕你聽到了、并相信?!?/p>

64、【我們放下個性,放下原則,放下自由,只是因為放不下一個人?!?/p>

65、【有時,愛也是種傷害。殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己?!?/p>

66、【歲月就像一條河,左岸是無法忘卻的回憶,右岸是值得把握的青春年華,中間飛快流淌的,是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西,但真正屬于自己的卻并不多??賜デ盎?,榮辱不驚,望天上云卷云舒,去留無意。在這個紛繞的世俗世界里,能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切,也是一種境界?!?/p>

67、【心若改變,你的態度跟著改變;態度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變。在順境中感恩,在逆境中依舊心存喜樂,認真活在當下?!?/p>

68、【也許,今生,我們都忘不了彼此,因,傷得太深??墑?,你明白么,時間,注定會把紅塵中所有的事情埋沒?!?/p>

69、【所謂“愛情”就是要現在進行時,過去的,再也不是愛情,只是舊情…】

70、【朋友里面,一定要培養出一個知己,不要以為你有多么八面玲瓏,到處是朋友,最后真心對你的,只有一個,相信我?!?/p>

71、【一個人想事好想找個人來陪。一個人失去了自己。不知還有沒有要在追的可望?!?/p>

72、【我們再也不會像以前那樣,以彼此為不可替代;我們再也不會像以前那樣,那樣用力的愛,直到哭了出來?!?/p>

73、【因為陌生,所以勇敢,因為距離,所以美麗。精品傷感情話說說有哪些】

74、【一個人,無論蓋上多么厚的棉被。無論身邊是否有個可以擁抱的人。真正能夠溫暖自己的,還是只有自己的體溫?!?/p>

75、【所謂花心,就是有了愛情和面包,還想吃蛋糕的心情;所謂外遇,就是潛出圍城,跌入陷阱;所謂浪漫,就是幫老婆買包心菜時,還會順手帶回一支玫瑰花;所謂廚房,就是結婚時紅地毯通向的正前方……】

76、【每一個矜持淡定的現在,都有一個很傻很天真的曾經?!?/p>

77、【永遠都不要停止微笑,即使是在你難過的時候,說不定有人會因為你的笑容而愛上你?!?/p>

78、【一個做女人的痛苦:當她和她所愛的男人有了肉體關系以后,她就很自然地把這種關系視為一種永遠,但男人卻可以不同,他們可能只會覺得那是生存方式的又一種演繹。正如書上說的:男女之間,在沒有婚姻的承諾前,還是保持簡單的關系為好,否則,真的沒有歲月可以回頭?!?/p>

79、【一些文字,很短很無奈!等待你的關心,等到我關上了心。走完同一條街,回到兩個世界,想你的時候有些幸福,幸福得有些難過,所謂最難忘的,就是從來不曾想起,卻永遠也不會忘記。誰把誰真的當真,誰為誰心疼,多謝你的絕情,讓我學會死心;當眼淚流下來,才知道,分開也是另一種明白?!?/p>

80、【無法拒絕的是開始,無法抗拒的是結束?!?/p>

81、【童話已經結束,遺忘就是幸福?!?/p>

82、【相愛是種感覺,當這種感覺已經不在時,我卻還在勉強自己,這叫責任!分手是種勇氣!當這種勇氣已經不在時,我卻還在鼓勵自己,這叫悲壯!】

83、【她或許不知道自己想要的是什么,可她清楚知道自己不要的是什么…】

84、【也許有一天,你回頭了,而我卻早已,不在那個路口?!?/p>

85、【有些的時候,正是為了愛才悄悄躲開。躲開的是身影,躲不開的卻是那份默默的情懷?!?/p>

86、【有些失去是注定的,有些緣分是永遠不會有結果的。愛一個人不一定會擁有,擁有一個人就一定要好好去愛她……】

90、【有的人走了就再也沒有回來過。所以,等待和猶豫才是這世界最無情的殺手?!?/p>

91、【一切,皆是命運的捉弄。你可知道,當初的我,也曾想好好的與你一直一直的走下去?!?/p>

92、【我沒有你想象中脆弱人,我會好好的?!?/p>

93、【有人說平行線最可怕,但我以為最可怕的是相交線--明明他們有過交集,卻會在以后某個時刻相互遠離,而且越走越遠…】

94、【一聲汽笛,跌落在曠野;無限的惆悵與孤獨,在別離的那一刻,一齊從心頭滋生?!?/p>

95、【我放下了尊嚴,放下了個性,放下了固執,都只是因為放不下你?!?/p>

96、【于千萬人之中,遇見你所遇見的人;于千萬年之中,時間的無涯荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了】

97、【也許某天,在喧鬧的城市中,你我擦肩而過。我會停住腳步,凝望遠去的背影,告訴自己:那個人我曾經愛過!】

98、【我只想當聽眾,因為不想感染太多塵世喧囂?!?/p>

99、【我一直不想與你重提往事。那只是些說不清剪不斷理還亂的情感糾葛。只會增加彼此之間那抹越來越深的傷痛。你可明白,你的愛,已不是最初的那份純純的溫暖。而是一根浸漬著愛情名義的繩索,勒在我的心上,喘也喘不過氣來。你的愛,已讓我的心底,有了一種無邊的沉重,你所謂的愛,到盡頭是不是都會如此讓人無法呼吸。這不是我想要的結果。也許,我要的,你永遠都不會懂?!?/p>

100、【望著你離開的背影,我告訴自己要堅強,不哭,是因為愛你,更是因為懂你?!?/p>

101、【我想哭,可是我已經不知道該怎么流淚了?!?/p>

102、【我們像是表面上的針,不停的轉動,一面轉,一面看著時間匆匆離去,卻無能為力?!?/p>

103、【有天當你想起我,時間已擺平所有的錯,也學會不再問為什么。直到有一天,面對愛情開始吝嗇,會不會懷念當初的炙熱?一路上經過各自曲折,直到有一天,選某個人相濡以沫?!?/p>

104、【有一個人,教會你怎樣去愛了,但是,他卻不愛你了?!?/p>

105、【一個人在舞臺上,快樂歌唱,悲傷舞蹈,雖然冷清,卻分外妖嬈?!?/p>

106、【我真的愛你,閉上眼,以為我能忘記,但流下的眼淚,卻沒有騙到自己】

107、【我用一個人的執著,對待兩個人的寂寞。最新傷感情話說說大全】

108、【喜歡在你身上留下屬于我的印記,卻不曾記起你從未屬于過我……如果有一天,不再喜歡你了,我的生活會不會又像從前那樣墮落,頹廢…我不想再要那樣的生活,所以,在我還沒有放棄你之前,請你,至少要喜歡上我……】

109、【心已死,淚也干,不堪回首魂亦牽。夢驚醒,不了情,往事如煙揮不去。亦虛亦實,亦愛亦恨,葉落無聲花自殘。只道是,尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚;卻無奈,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?!?/p>

110、【習慣難受,習慣思念,習慣等你,可是卻一直沒有習慣看不到你?!?/p>

111、【就算心情不好想起你還是會情不自禁的微笑】

112、【我是一只斷線的風箏高高地飛,青春注定短暫凄美,不用人懂不用人陪,風過無痕云過無心,失去了你一生注定不能后悔?!?/p>

113、【在這個紛繞的世俗世界里,能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切,也是一種境界?!?/p>

114、【有的人與人之間的相遇就像是流星,瞬間迸發出令人羨慕的火花,卻注定只是匆匆而過?!?/p>

115、【喜歡一個人沒有錯,錯就錯在喜歡一個不喜歡自己的人?!?/p>

116、【為你夜夜不眠,為你日日思念,為你肝腸寸斷,為你淚流滿面,多想和你結段緣,多想和你共纏綿,天涯何處無思念,我的心永遠在你的心里面,親愛的,愿和你天涯海角,今生相伴?!?/p>

117、【當香煙愛上火柴時,就注定受到傷害?!?/p>

118、【我能感覺到你的心痛,你有你說不出的無奈。。。但是你做出一副無所謂的樣子,你越是這樣我就越難受】

119、【夕陽送你登程,風兒送你遠行,留下的是彩霞、晚空。你何時歸來,月下、窗前,雙雙成影?】

120、【我是你轉身就忘的路人甲,憑什么陪你蹉跎年華到天涯?】


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英語背誦美文30篇(帶翻譯)

目錄:
  ?第一篇:Youth 青春
  ?第二篇: Three Days to See(Excerpts)假如給我三天光明(節?。?br />  ?第三篇:Companionship of Books 以書為伴(節?。?br />  ?第四篇:If I Rest, I Rust 如果我休息,我就會生銹
  ?第五篇:Ambition 抱負
  ?第六篇:What I have Lived for 我為何而生
  ?第七篇:When Love Beckons You 愛的召喚
  ?第八篇:The Road to Success 成功之道
  ?第九篇:On Meeting the Celebrated 論見名人
  ?第十篇:The 50-Percent Theory of Life 生活理論半對半
  ?第十一篇:What is Your Recovery Rate? 你的恢復速率是多少?
  ?第十二篇:Clear Your Mental Space 清理心靈的空間
  ?第十三篇:Be Happy 快樂
  ?第十四篇:The Goodness of life 生命的美好
  ?第十五篇:Facing the Enemies Within 直面內在的敵人
  ?第十六篇:Abundance is a Life Style 富足的生活方式
  ?第十七篇:Human Life a Poem 人生如詩
  ?第十八篇:Solitude 獨處
  ?第十九篇:Giving Life Meaning 給生命以意義
  ?第二十篇:Relish the Moment 品位現在
  ?第二十一篇:The Love of Beauty 愛美
  ?第二十二篇:The Happy Door 快樂之門
  ?第二十三篇:Born to Win 生而為贏
  ?第二十四篇:Work and Pleasure 工作和娛樂
  ?第二十五篇:Mirror, Mirror–What do I see鏡子,鏡子,告訴我
  ?第二十六篇:On Motes and Beams 微塵與棟梁
  ?第二十七篇:An October Sunrise 十月的日出
  ?第二十八篇:To Be or Not to Be 生存還是毀滅
  ?第二十九篇:Gettysburg Address 葛底斯堡演說
  ?第三十篇:First Inaugural Address(Excerpts) 就職演講(節?。?/p>

?第一篇:Youth 青春
  Youth

Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life.

Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.

Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.

Whether 60 or 16, there is in every human being’s heart the lure of wonders, the unfailing appetite for what’s next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart, there is a wireless station; so long as it receives messages of beauty, hope, courage and power from man and from the infinite, so long as you are young.

When your aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you’ve grown old, even at 20; but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there’s hope you may die young at 80.

譯文:
  青春
  青春不是年華,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙熱的戀情;青春是生命的深泉在涌流。
  青春氣貫長虹,勇銳蓋過怯弱,進取壓倒茍安。如此銳氣,二十后生而有之,六旬男子則更多見。年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年。
  歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹廢必致靈魂。憂煩,惶恐,喪失自信,定使心靈扭曲,意氣如灰。
  無論年屆花甲,擬或二八芳齡,心中皆有生命之歡樂,奇跡之誘惑,孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一臺天線,只要你從天上人間接受美好、希望、歡樂、勇氣和力量的信號,你就青春永駐,風華常存。 、
一旦天線下降,銳氣便被冰雪覆蓋,玩世不恭、自暴自棄油然而生,即使年方二十,實已垂垂老矣;然則只要樹起天線,捕捉樂觀信號,你就有望在八十高齡告別塵寰時仍覺年輕。

?第二篇: Three Days to See(Excerpts)假如給我三天光明(節?。?br />  Three Days to See

All of us have read thrilling stories in which the hero had only a limited and specified time to live. Sometimes it was as long as a year, sometimes as short as 24 hours. But always we were interested in discovering just how the doomed hero chose to spend his last days or his last hours. I speak, of course, of free men who have a choice, not condemned criminals whose sphere of activities is strictly delimited.

Such stories set us thinking, wondering what we should do under similar circumstances. What events, what experiences, what associations should we crowd into those last hours as mortal beings, what regrets?

Sometimes I have thought it would be an excellent rule to live each day as if we should die tomorrow. Such an attitude would emphasize sharply the values of life. We should live each day with gentleness, vigor and a keenness of appreciation which are often lost when time stretches before us in the constant panorama of more days and months and years to come. There are those, of course, who would adopt the Epicurean motto of “Eat, drink, and be merry”. But most people would be chastened by the certainty of impending death.

In stories the doomed hero is usually saved at the last minute by some stroke of fortune, but almost always his sense of values is changed. He becomes more appreciative of the meaning of life and its permanent spiritual values. It has often been noted that those who live, or have lived, in the shadow of death bring a mellow sweetness to everything they do.

Most of us, however, take life for granted. We know that one day we must die, but usually we picture that day as far in the future. When we are in buoyant health, death is all but unimaginable. We seldom think of it. The days stretch out in an endless vista. So we go about our petty tasks, hardly aware of our listless attitude toward life.

The same lethargy, I am afraid, characterizes the use of all our faculties and senses. Only the deaf appreciate hearing, only the blind realize the manifold blessings that lie in sight. Particularly does this observation apply to those who have lost sight and hearing in adult life. But those who have never suffered impairment of sight or hearing seldom make the fullest use of these blessed faculties. Their eyes and ears take in all sights and sounds hazily, without concentration and with little appreciation. It is the same old story of not being grateful for what we have until we lose it, of not being conscious of health until we are ill.
I have often thought it would be a blessing if each human being were stricken blind and deaf for a few days at some time during his early adult life. Darkness would make him more appreciative of sight; silence would teach him the joys of sound.
  譯文:
  假如給我三天光明(節?。?br />  我們都讀過震撼人心的故事,故事中的主人公只能再活一段很有限的時光,有時長達一年,有時卻短至一日。但我們總是想要知道,注定要離世人的會選擇如何度過自己最后的時光。當然,我說的是那些有選擇權利的自由人,而不是那些活動范圍受到嚴格限定的死囚。
  這樣的故事讓我們思考,在類似的處境下,我們該做些什么?作為終有一死的人,在臨終前的幾個小時內我們應該做什么事,經歷些什么或做哪些聯想?回憶往昔,什么使我們開心快樂?什么又使我們悔恨不已?
  有時我想,把每天都當作生命中的最后一天來邊,也不失為一個極好的生活法則。這種態度會使人格外重視生命的價值。我們每天都應該以優雅的姿態,充沛的精力,抱著感恩之心來生活。但當時間以無休止的日,月和年在我們面前流逝時,我們卻常常沒有了這種子感覺。當然,也有人奉行“吃,喝,享受”的享樂主義信條,但絕大多數人還是會受到即將到來的死亡的懲罰。
  在故事中,將死的主人公通常都在最后一刻因突降的幸運而獲救,但他的價值觀通常都會改變,他變得更加理解生命的意義及其永恒的精神價值。我們常常注意到,那些生活在或曾經生活在死亡陰影下的人無論做什么都會感到幸福。
  然而,我們中的大多數人都把生命看成是理所當然的。我們知道有一天我們必將面對死亡,但總認為那一天還在遙遠的將來。當我們身強體健之時,死亡簡直不可想象,我們很少考慮到它。日子多得好像沒有盡頭。因此我們一味忙于瑣事,幾乎意識不到我們對待生活的冷漠態度。
  我擔心同樣的冷漠也存在于我們對自己官能和意識的運用上。只有聾子才理解聽力的重要,只有盲人才明白視覺的可貴,這尤其適用于那些成年后才失去視力或聽力之苦的人很少充分利用這些寶貴的能力。他們的眼睛和耳朵模糊地感受著周圍的景物與聲音,心不在焉,也無所感激。這正好我們只有在失去后才懂得珍惜一樣,我們只有在生病后才意識到健康的可貴。
  我經常想,如果每個人在年輕的時候都有幾天失時失聰,也不失為一件幸事。黑暗將使他更加感激光明,寂靜將告訴他聲音的美妙。

?第三篇:Companionship of Books 以書為伴(節?。?br />  Companionship of Books

A man may usually be known by the books he reads as well as by the company he keeps; for there is a companionship of books as well as of men; and one should always live in the best company, whether it be of books or of men.

A good book may be among the best of friends. It is the same today that it always was, and it will never change. It is the most patient and cheerful of companions. It does not turn its back upon us in times of adversity or distress. It always receives us with the same kindness; amusing and instructing us in youth, and comforting and consoling us in age.

Men often discover their affinity to each other by the mutual love they have for a book just as two persons sometimes discover a friend by the admiration which both entertain for a third. There is an old proverb, ‘Love me, love my dog.” But there is more wisdom in this:” Love me, love my book.” The book is a truer and higher bond of union. Men can think, feel, and sympathize with each other through their favorite author. They live in him together, and he in them.

A good book is often the best urn of a life enshrining the best that life could think out; for the world of a man’s life is, for the most part, but the world of his thoughts. Thus the best books are treasuries of good words, the golden thoughts, which, remembered and cherished, become our constant companions and comforters.

Books possess an essence of immortality. They are by far the most lasting products of human effort. Temples and statues decay, but books survive. Time is of no account with great thoughts, which are as fresh today as when they first passed through their author’s minds, ages ago. What was then said and thought still speaks to us as vividly as ever from the printed page. The only effect of time have been to sift out the bad products; for nothing in literature can long survive e but what is really good.

Books introduce us into the best society; they bring us into the presence of the greatest minds that have ever lived. We hear what they said and did; we see the as if they were really alive; we sympathize with them, enjoy with them, grieve with them; their experience becomes ours, and we feel as if we were in a measure actors with them in the scenes which they describe.

The great and good do not die, even in this world. Embalmed in books, their spirits walk abroad. The book is a living voice. It is an intellect to which on still listens.
  譯文:

以書為伴(節?。?br />  通??匆桓齠列┦裁詞榫涂芍浪奈?,就像看他同什么人交往就可知道他的為人一樣,因為有人以人為伴,也有人以書為伴。無論是書友還是朋友,我們都應該以最好的為伴。
好書就像是你最好的朋友。它始終不渝,過去如此,現在如此,將來也永遠不變。它是最有耐心,最令人愉悅的伴侶。在我們窮愁潦倒,臨危遭難時,它也不會拋棄我們,對我們總是一如既往地親切。在我們年輕時,好書陶冶我們的性情,增長我們的知識;到我們年老時,它又給我們以慰藉和勉勵。
  人們常常因為喜歡同一本書而結為知已,就像有時兩個人因為敬慕同一個人而成為朋友一樣。有句古諺說道:“愛屋及屋?!逼涫怠鞍壹笆欏閉餼浠霸毯嗟惱芾?。書是更為真誠而高尚的情誼紐帶。人們可以通過共同喜愛的作家溝通思想,交流感情,彼此息息相通,并與自己喜歡的作家思想相通,情感相融。
  好書常如最精美的寶器,珍藏著人生的思想的精華,因為人生的境界主要就在于其思想的境界。因此,最好的書是金玉良言和崇高思想的寶庫,這些良言和思想若銘記于心并多加珍視,就會成為我們忠實的伴侶和永恒的慰藉。
  書籍具有不朽的本質,是為人類努力創造的最為持久的成果。寺廟會倒坍,神像會朽爛,而書卻經久長存。對于偉大的思想來說,時間是無關緊要的。多年前初次閃現于作者腦海的偉大思想今日依然清新如故。時間惟一的作用是淘汰不好的作品,因為只有真正的佳作才能經世長存。
  書籍介紹我們與最優秀的人為伍,使我們置身于歷代偉人巨匠之間,如聞其聲,如觀其行,如見其人,同他們情感交融,悲喜與共,感同身受。我們覺得自己仿佛在作者所描繪的舞臺上和他們一起粉墨登場。
  即使在人世間,偉大杰出的人物也永生不來。他們的精神被載入書冊,傳于四海。書是人生至今仍在聆聽的智慧之聲,永遠充滿著活力。

?第四篇:If I Rest,I Rust 如果我休息,我就會生銹
  If I Rest, I Rust

The significant inscription found on an old key—“If I rest, I rust”—would be an excellent motto for those who are afflicted with the slightest bit of idleness. Even the most industrious person might adopt it with advantage to serve as a reminder that, if one allows his faculties to rest, like the iron in the unused key, they will soon show signs of rust and, ultimately, cannot do the work required of them.

Those who would attain the heights reached and kept by great men must keep their faculties polished by constant use, so that they may unlock the doors of knowledge, the gate that guard the entrances to the professions, to science, art, literature, agriculture—every department of human endeavor.

Industry keeps bright the key that opens the treasury of achievement. If Hugh Miller, after toiling all day in a quarry, had devoted his evenings to rest and recreation, he would never have become a famous geologist. The celebrated mathematician, Edmund Stone, would never have published a mathematical dictionary, never have found the key to science of mathematics, if he had given his spare moments to idleness, had the little Scotch lad, Ferguson, allowed the busy brain to go to sleep while he tended sheep on the hillside instead of calculating the position of the stars by a string of beads, he would never have become a famous astronomer.

Labor vanquishes all—not inconstant, spasmodic, or ill-directed labor; but faithful, unremitting, daily effort toward a well-directed purpose. Just as truly as eternal vigilance is the price of liberty, so is eternal industry the price of noble and enduring success.
  譯文:

如果我休息,我就會生銹
  在一把舊鑰匙上發現了一則意義深遠的銘文——如果我休息,我就會生銹。對于那些懶散而煩惱的人來說,這將是至理名言。甚至最為勤勉的人也以此作為警示:如果一個人有才能而不用,就像廢棄鑰匙上的鐵一樣,這些才能就會很快生銹,并最終無法完成安排給自己的工作。
  有些人想取得偉人所獲得并保持的成就,他們就必須不斷運用自身才能,以便開啟知識的大門,即那些通往人類努力探求的各個領域的大門,這些領域包括各種職業:科學,藝術,文學,農業等。
  勤奮使開啟成功寶庫的鑰匙保持光亮。如果休?米勒在采石場勞作一天后,晚上的時光用來休息消遣的話,他就不會成為名垂青史的地質學家。著名數學家愛德蒙?斯通如果閑暇時無所事事,就不會出版數學詞典,也不會發現開啟數學之門的鑰匙。如果蘇格蘭青年弗格森在山坡上放羊時,讓他那思維活躍的大腦處于休息狀態,而不是借助一串珠子計算星星的位置,他就不會成為著名的天文學家。
  勞動征服一切。這里所指的勞動不是斷斷續續的,間歇性的或方向偏差的勞動,而是堅定的,不懈的,方向正確的每日勞動。正如要想擁有自由就要時刻保持警惕一樣,要想取得偉大的,持久的成功,就必須堅持不懈地努力。

?第五篇:Ambition 抱負
  Ambition

It is not difficult to imagine a world short of ambition. It would probably be a kinder world: with out demands, without abrasions, without disappointments. People would have time for reflection. Such work as they did would not be for themselves but for the collectivity. Competition would never enter in. conflict would be eliminated, tension become a thing of the past. The stress of creation would be at an end. Art would no longer be troubling, but purely celebratory in its functions. Longevity would be increased, for fewer people would die of heart attack or stroke caused by tumultuous endeavor. Anxiety would be extinct. Time would stretch on and on, with ambition long departed from the human heart.

Ah, how unrelieved boring life would be!

There is a strong view that holds that success is a myth, and ambition therefore a sham. Does this mean that success does not really exist? That achievement is at bottom empty? That the efforts of men and women are of no significance alongside the force of movements and events now not all success, obviously, is worth esteeming, nor all ambition worth cultivating. Which are and which are not is something one soon enough learns on one’s own. But even the most cynical secretly admit that success exists; that achievement counts for a great deal; and that the true myth is that the actions of men and women are useless. To believe otherwise is to take on a point of view that is likely to be deranging. It is, in its implications, to remove all motives for competence, interest in attainment, and regard for posterity.

We do not choose to be born. We do not choose our parents. We do not choose our historical epoch, the country of our birth, or the immediate circumstances of our upbringing. We do not, most of us, choose to die; nor do we choose the time or conditions of our death. But within all this realm of choicelessness, we do choose how we shall live: courageously or in cowardice, honorably or dishonorably, with purpose or in drift. We decide what is important and what is trivial in life. We decide that what makes us significant is either what we do or what we refuse to do. But no matter how indifferent the universe may be to our choices and decisions, these choices and decisions are ours to make. We decide. We choose. And as we decide and choose, so are our lives formed. In the end, forming our own destiny is what ambition is about.

譯文:
  抱負
  一個缺乏抱負的世界將會怎樣,這不難想象?;蛐?,這將是一個更為友善的世界:沒有渴求,沒有磨擦,沒有失望。人們將有時間進行反思。他們所從事的工作將不是為了他們自身,而是為了整個集體。競爭永遠不會介入;沖突將被消除。人們的緊張關系將成為過往云煙。創造的重壓將得以終結。藝術將不再惹人費神,其功能將純粹為了慶典。人的壽命將會更長,因為由激烈拼爭引起的心臟病和中風所導致的死亡將越來越少。焦慮將會消失。時光流逝,抱負卻早已遠離人心。
  啊,長此以往人生將變得多么乏味無聊!
  有一種盛行的觀點認為,成功是一種神話,因此抱負亦屬虛幻。這是不是說實際上并不豐在成功?成就本身就是一場空?與諸多運動和事件的力量相比,男男女女的努力顯得微不足?顯然,并非所有的成功都值得景仰,也并非所有的抱負都值得追求。對值得和不值得的選擇,一個人自然而然很快就能學會。但即使是最為憤世嫉俗的人暗地里也承認,成功確實存在,成就的意義舉足輕重,而把世上男男女女的所作所為說成是徒勞無功才是真正的無稽之談。認為成功不存在的觀點很可能造成混亂。這種觀點的本意是  一筆勾銷所有提高能力的動機,求取業績的興趣和對子孫后代的關注。
  我們無法選擇出生,無法選擇父母,無法選擇出生的歷史時期與國家,或是成長的周遭環境。我們大多數人都無法選擇死亡,無法選擇死亡的時間或條件。但是在這些無法選擇之中,我們的確可以選擇自己的生活方式:是勇敢無畏還是膽小怯懦,是光明磊落還是厚顏無恥,是目標堅定還是隨波逐流。我們決定生活中哪些至關重要,哪些微不足道。我們決定,用以顯示我們自身重要性的,不是我們做了什么,就是我們拒絕做些什么。但是不論世界對我們所做的選擇和決定有多么漠不關心,這些選擇和決定終究是我們自己做出的。我們決定,我們選擇。而當我們決定和選擇時,我們的生活便得以形成。最終構筑我們命運的就是抱負之所在。

?第六篇:What I have Lived for 我為何而生
  What I Have Lived For

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, like great winds, have blown me hither and thither, in a wayward course, over a deep ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.

I have sought love, first, because it brings ecstasy—ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of my life for a few hours for this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness—that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what—at last—I have found.

With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.

Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always it brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their sons, and the whole world of loneliness, poverty, and pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate the evil, but I cannot, and I too suffer.

This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.

譯文:

我為何而生
  我的一生被三種簡單卻又無比強烈的激情所控制:對愛的渴望,對知識的探索和對人類苦難難以抑制的嶼。這些激情像狂風,把我恣情吹向四方,掠過苦痛的大海,迫使我瀕臨絕望的邊緣。
  我尋求愛,首先因為它使我心為之著迷,這種難以名狀的美妙迷醉使我愿意用所有的余生去換取哪怕幾個小時這樣的幸福。我尋求愛,還因為它能緩解我心理上的孤獨中,我感覺心靈的戰栗,仿如站在世界的邊緣而面前是冰冷,無底的死亡深淵。我尋求愛,因為在我所目睹的結合中,我仿佛看到了圣賢與詩人們所向往的天堂之景。這就是我所尋找的,雖然對人的一生而言似乎有些遙不可及,但至少是我用盡一生所領悟到的。
  我用同樣的激情去尋求知識。我希望能理解人類的心靈,希望能夠知道群星閃爍的緣由。我試圖領悟畢達哥拉斯所景仰的“數即萬物”的思想。我已經悟出了其中的一點點道理,盡管并不是很多。
  愛和知識,用它們的力量把人引向天堂。但是同情卻總把人又拽回到塵世中來。痛苦的呼喊聲回蕩在我的內心。饑餓的孩子,受壓迫的難民,貧窮和痛苦的世界,都是對人類所憧憬的美好生活的無情嘲弄。我渴望能夠減少邪惡,但是我無能為力,我也難逃其折磨。
  這就是我的一生。我已經找到它的價值。而且如果有機會,我很愿意能再活它一次。

?第七篇:When Love Beckons You 愛的召喚
  When Love Beckons You

When love beckons to you, follow him, though his ways are hard and steep. And when his wings enfold you, yield to him, though the sword hidden among his pinions may wound you. And when he speaks to you, believe in him, though his voice may shatter your dreams as the north wind lays waste the garden.

For even as love crowns you so shall he crucify you. Even as he is for your growth so is he for your pruning. Even as he ascends to your height and caresses your tenderest branches that quiver in the sun, so shall he descend to our roots and shake them in their clinging to the earth.

But if, in your fear, you would seek only love’s peace and love’s pleasure, then it is better for you that you cover your nakedness and pass out of love’s threshing-floor, into the seasonless world where you shall laugh, but not all of your laughter, and weep, but not all of your tears. Love gives naught but it self and takes naught but from itself. Love possesses not, nor would it be possessed, for love is sufficient unto love.

Love has no other desire but to fulfill itself. But if you love and must have desires, let these be your desires:

To melt and be like a running brook that sings its melody to the night.
To know the pain of too much tenderness.

To be wounded by your own understanding of love;
And to bleed willingly and joyfully.
To wake at dawn with a winged heart and give thanks for another day of loving;

To rest at the noon hour and meditate love’s ecstasy;
To return home at eventide with gratitude;
And then to sleep with a payer for the beloved in your heart and a song of praise upon your lips.

譯文:

愛的召喚
  當愛召喚你時,請追隨她,盡管愛的道路艱難險峻。當愛的羽翼擁抱你時,請順從她,盡管隱藏在其羽翼之下的??贍芑嶸說僥?。當愛向你訴說時,請相信她,盡管她的聲音可能打破你的夢想,就如同北風吹落花園里所有的花瓣。
  愛會給你戴上桂冠,也會折磨你。愛會助你成長,也會給你修枝。愛會上升到枝頭,撫愛你在陽光下顫動力的嫩枝,也會下潛至根部,撼動力你緊抓泥土的根基。
  但是,如果你在恐懼之中只想尋求愛的平和與快樂,那你就最好掩蓋真實的自我,避開愛的考驗,進入不分季節的世界,在那里你將歡笑,但并非開懷大笑,你將哭泣,但并非盡情地哭。愛只將自己付出,也只得到自己。愛一無所有,也不會為誰所有,因為愛本身就已自足。
  愛除了實現自我別無他求。但是如果你愛而又不得不有所求,那就請期望:
  將自己融化并像奔流的溪水一般向夜晚吟唱自己優美的曲調。
  明了過多的溫柔所帶來的苦痛。
  被自己對愛的理解所傷害;
  并情愿快樂地悲傷。
  在黎明帶著輕快的心醒來并感謝又一個有家的日子;
  在黃昏懷著感恩之心回家;
  然后為內心所愛之人祈禱,吟唱贊美之歌,并帶著禱告和歌聲入眠。

?第八篇:The Road to Success 成功之道
  The Road to Success

It is well that young men should begin at the beginning and occupy the most subordinate positions. Many of the leading businessmen of Pittsburgh had a serious responsibility thrust upon them at the very threshold of their career. They were introduced to the broom, and spent the first hours of their business lives sweeping out the office. I notice we have janitors and janitresses now in offices, and our young men unfortunately miss that salutary branch of business education. But if by chance the professional sweeper is absent any morning, the boy who has the genius of the future partner in him will not hesitate to try his hand at the broom. It does not hurt the newest comer to sweep out the office if necessary. I was one of those sweepers myself.

Assuming that you have all obtained employment and are fairly started, my advice to you is “aim high”. I would not give a fig for the young man who does not already see himself the partner or the head of an important firm. Do not rest content for a moment in your thoughts as head clerk, or foreman, or general manager in any concern, no matter how extensive. Say to yourself, “My place is at the top.” Be king in your dreams.

And here is the prime condition of success, the great secret: concentrate your energy, thought, and capital exclusively upon the business in which you are engaged. Having begun in one line, resolve to fight it out on that line, to lead in it, adopt every improvement, have the best machinery, and know the most about it.
The concerns which fail are those which have scattered their capital, which means that they have scattered their brains also. They have investments in this, or that, or the other, here there, and everywhere. “Don’t put all your eggs in one basket.” is all wrong. I tell you to “put all your eggs in one basket, and then watch that basket.” Look round you and take notice, men who do that not often fail. It is easy to watch and carry the one basket. It is trying to carry too many baskets that breaks most eggs in this country. He who carries three baskets must put one on his head, which is apt to tumble and trip him up. One fault of the American businessman is lack of concentration.

To summarize what I have said: aim for the highest; never enter a bar room; do not touch liquor, or if at all only at meals; never speculate; never indorse beyond your surplus cash fund; make the firm’s interest yours; break orders always to save owners; concentrate; put all your eggs in one basket, and watch that basket; expenditure always within revenue; lastly, be not impatient, for as Emerson says, “no one can cheat you out of ultimate success but yourselves.”

譯文:

成功之道
  年輕人創業之初,應該從最底層干起,這是件好事。匹茲保有很多商業巨頭,在他們創業之初,都肩負過“重任”:他們以掃帚相伴,以打掃辦公室的方式度過了他們商業生涯中最初的時光。我注意到我們現在辦公室里都有工友,于是年輕人就不幸錯過了商業教育中這個有益的環節。如果碰巧哪天上午專職掃地的工友沒有來,某個具有未來合伙人氣質的年輕人會毫不猶豫地試著拿起掃帚。在必要時新來的員工掃掃地也無妨,不會因為而有什么損失。我自己就曾經掃過地。
  假如你已經被錄用,并且有了一個良好的開端,我對你的建議是:要志存高遠。一個年輕人,如果不把自己想象成一家大公司未來的老板或者是合伙人,那我會對他不屑一顧。不論職位有多高,你的內心都不要滿足于做一個總管,領班或者總經理。要對自己說:我要邁向頂尖!要做就做你夢想中的國王!
  成功的首要條件和最大秘訣就是:把你的精力,思想和資本全都集中在你正從事的事業上。一旦開始從事某種職業,就要下定決心在那一領域闖出一片天地來;做這一行的領導人物,采納每一點改進之心,采用最優良的設備,對專業知識熟稔于心。
  一些公司的失敗就在于他們分散了資金,因為這就意味著分散了他們的精力。他們向這方面投資,又向那方面投資;在這里投資,在那里投資,到處都投資?!安灰閹械募Φ胺旁諞桓隼鶴永鎩鋇乃搗ù蟠硤卮?。我要對你說:“把所有的雞蛋都放在一個籃子里,然后小心地看好那個籃子?!笨純茨闃芪?,你會注意到:這么做的人其實很少失敗??垂芎托桓隼鶴硬⒉惶?。人們總是試圖提很多籃子,所以才打破這個國家的大部分雞蛋。提三個籃子的人,必須把一個頂在頭上,而這個籃子很可能倒下來,把他自己絆倒。美國商人的一個缺點就是不夠專注。
  把我的話歸納一下:要志存高遠;不要出入酒吧;要滴酒不沾,或要喝也只在用餐時喝少許;不要做投機買賣;不要寅吃卯糧;要把公司的利益當作自己的利益;取消訂貨的目的永遠是為了挽救貨主;要專注;要把所有的雞蛋放在一個籃子里,然后小心地看好它;要量入為出;最后,要有耐心,正如愛默生所言,“誰都無法阻止你最終成功,除非你自己承認自己失敗?!?br />
?第九篇:On Meeting the Celebrated 論見名人
  On Meeting the Celebrated

I have always wondered at the passion many people have to meet the celebrated. The prestige you acquire by being able to tell your friends that you know famous men proves only that you are yourself of small account. The celebrated develop a technique to deal with the persons they come across. They show the world a mask, often an impressive on, but take care to conceal their real selves. They play the part that is expected from them, and with practice learn to play it very well, but you are stupid if you think that this public performance of theirs corresponds with the man within.

I have been attached, deeply attached, to a few people; but I have been interested in men in general not for their own sakes, but for the sake of my work. I have not, as Kant enjoined, regarded each man as an end in himself, but as material that might be useful to me as a writer. I have been more concerned with the obscure than with the famous. They are more often themselves. They have had no need to create a figure to protect themselves from the world or to impress it. Their idiosyncrasies have had more chance to develop in the limited circle of their activity, and since they have never been in the public eye it has never occurred to them that they have anything to conceal. They display their oddities because it has never struck them that they are odd. And after all it is with the common run of men that we writers have to deal; kings, dictators, commercial magnates are from our point of view very unsatisfactory. To write about them is a venture that has often tempted writers, but the failure that has attended their efforts shows that such beings are too exceptional to form a proper ground for a work of art. They cannot be made real. The ordinary is the writer’s richer field. Its unexpectedness, its singularity, its infinite variety afford unending material. The great man is too often all of a piece; it is the little man that is a bundle of contradictory elements. He is inexhaustible. You never come to the end of the surprises he has in store for you. For my part I would much sooner spend a month on a desert island with a veterinary surgeon than with a prime minister.

譯文:

論見名人
  許多人熱衷于見名人,我始終不得其解。在朋友面前吹噓自己認識某某名人,同此而來的聲望只能證明自己的微不足道。名人個個練就了一套處世高招,無論遇上誰,都能應付自如。他們給世人展現的是一副面具,常常是美好難忘的面具,但他們會小心翼翼地掩蓋自己的真相。他們扮演的是大家期待的角色,演得多了,最后都能演得惟妙惟肖。如果你還以為他們在公眾面前的表演就是他們的真實自我,那就你傻了。
  我自己就喜歡一些人,非常喜歡他們。但我對人感興趣一般不是因為他們自身的緣故,而是出于我工作需求。正如康德勸告的那樣,我從來沒有把認識某人作為目的,而是將其當作對一個作家有用的創作素材。比之名流顯士,我更加關注無名小卒。他們常常顯得較為自然真實,他們無須再創造另一個人物形象,用他來?;ぷ約翰皇蓯廊爍扇?,或者用他來感動世人。他們的社交圈子有限,自己的種種癖性也就越有可能得到滋長。因為他們從來沒有引起公眾的關注,也就從來沒有想到過要隱瞞什么。他們會表露他們古怪的一面,因為他們從來就沒有覺得有何古怪。總之,作家要寫的是普通人。在我們看來,國王,獨裁者和商界大亨等都是不符合條件的。去撰寫這些人物經常是作家們難以抗拒的冒險之舉,可為此付出的努力不免以失敗告終,這說明這些人物都過于特殊,無法成為一件藝術作品的創作根基,作家也不可能把他們寫得真真切切。老百姓才是作家的創作沃土,他們或變幻無常,或難覓其二,各式人物應有盡有,這些都給作家提供了無限的創作素材。大人物經常是千人一面,小人物身上才有一組組矛盾元素,是取之不盡的創作源泉,讓你驚喜不斷。就我而言,如果在孤島上度過一個月,我寧愿和一名獸醫相守,也不愿同一位首相做伴。

?第十篇:The 50-Percent Theory of Life 生活理論半對半
  The 50-Percent Theory of Life

I believe in the 50-percent theory. Half the time things are better than normal; the other half, they re worse. I believe life is a pendulum swing. It takes time and experience to understand what normal is, and that gives me the perspective to deal with the surprises of the future.

Let’s benchmark the parameters: yes, I will die. I’ve dealt with the deaths of both parents, a best friend, a beloved boss and cherished pets. Some of these deaths have been violent, before my eyes, or slow and agonizing. Bad stuff, and it belongs at the bottom of the scale.

Then there are those high points: romance and marriage to the right person; having a child and doing those Dad things like coaching my son’s baseball team, paddling around the creek in the boat while he’s swimming with the dogs, discovering his compassion so deep it manifests even in his kindness to snails, his imagination so vivid he builds a spaceship from a scattered pile of Legos.

But there is a vast meadow of life in the middle, where the bad and the good flip-flop acrobatically. This is what convinces me to believe in the 50-percent theory.

One spring I planted corn too early in a bottomland so flood-prone that neighbors laughed. I felt chagrined at the wasted effort. Summer turned brutal—the worst heat wave and drought in my lifetime. The air-conditioned died; the well went dry; the marriage ended; the job lost; the money gone. I was living lyrics from a country tune—music I loathed. Only a surging Kansas City Royals team buoyed my spirits.

Looking back on that horrible summer, I soon understood that all succeeding good things merely offset the bad. Worse than normal wouldn’t last long. I am owed and savor the halcyon times. The reinvigorate me for the next nasty surprise and offer assurance that can thrive. The 50-percent theory even helps me see hope beyond my Royals’ recent slump, a field of struggling rookies sown so that some year soon we can reap an October harvest.

For that on blistering summer, the ground moisture was just right, planting early allowed pollination before heat withered the tops, and the lack of rain spared the standing corn from floods. That winter my crib overflowed with corn—fat, healthy three-to-a-stalk ears filled with kernels from heel to tip—while my neighbors’ fields yielded only brown, empty husks.

Although plantings past may have fallen below the 50-percent expectation, and they probably will again in the future, I am still sustained by the crop that flourishes during the drought.

譯文:

生活理論半對半
  我信奉對半理論。生活時而無比順暢,時而倒霉透頂。我覺得生活就像來回擺的鐘擺。讀懂生活的常態需要時間和閱歷,而讀懂它也練就了我面對未來的生活態度。
  讓我們確定一下好壞的標準:是的,我注定會死去。我已經經歷了雙親,一位好友,一位敬愛的老板和心愛寵物的死亡。有些突如其來,近在眼前,有些卻緩慢痛苦。這些都是糟糕的事情,它們屬于最壞的部分。
  生活中也不乏高潮:墜入愛河締結良緣;身為人父養育幼子,諸如訓練指導兒子的棒球隊,當他和狗在小河中嬉戲時搖槳劃船,感受他如此強烈的同情心-即使對蝸牛也善待有加,發現他如此豐富的想象力-即使用零散的樂高玩具積木也能堆出太空飛船。
  但在生活最好與最壞部分之間有一片巨大的中間地帶,其間各種好事壞事像耍雜技一樣上下翻滾,輪番出現。這就是讓我信服對半理論的原因。
  有一年奏,我在一塊洼地上過早地種上了玉米。那塊地極易 英語勵志句子 遭到水淹,所以鄰居們都嘲笑我。我為浪費了精力而感到懊惱。沒想到夏天更為殘酷-我經歷了最糟糕的熱浪和干旱??盞骰盜?,進干了,婚姻破裂了,工作丟了,錢也沒有。我正經歷著某首鄉村歌曲中描繪的情節,我討厭這種音樂,只有剛出道不久的堪薩斯皇家棒球隊能鼓舞我的精神。
  回首那個糟糕的夏天,我很快就明白了,所有后來出現的好事只不過與壞事相互抵消。比一般情況糟糕的境遇不會延宕過久;而太平時光是我應得的,我要盡情享受,它們為我注入活力以應對下一個險情,并確保我可以興旺發達。對半理論甚至幫助我在堪薩斯皇家棒球隊最近的低潮中看到希望-這是一快艱難行進的新手們耕耘的土地,只要播種了,假以時日我們就可以收獲十月的金秋。
  那個夏天天氣酷熱,地而濕度適宜,提早播種就可以在熱浪打蔫植尖之前完成授粉,同于干旱更沒有爆發洪水,產在田里的玉米得以保存。因此那個冬天我的糧倉堆滿了玉米-豐滿,健康,一顆三穗且從頭到腳都是飽滿的玉米粒的玉米穗-而我的鄰居們收獲的只是曬黑的空殼。
  盡管過去的播種可能沒有達到50%的收獲期望,而且將來也可能是這樣,但我仍然能靠著在旱季繁茂生長的莊稼而生存下去。

?第十一篇:What is Your Recovery Rate? 你的恢復速率是多少?
  What is Your Recovery Rate?

What is your recovery rate? How long does it take you to recover from actions and behaviors that upset you? Minutes? Hours? Days? Weeks? The longer it takes you to recover, the more influence that incident has on your actions, and the less able you are to perform to your personal best. In a nutshell, the longer it takes you to recover, the weaker you are and the poorer your performance.

You are well aware that you need to exercise to keep the body fit and, no doubt, accept that a reasonable measure of health is the speed in which your heart and respiratory system recovers after exercise. Likewise the faster you let go of an issue that upsets you, the faster you return to an equilibrium, the healthier you will be. The best example of this behavior is found with professional sportspeople. They know that the faster they can forget an incident or missd opportunity and get on with the game, the better their performance. In fact, most measure the time it takes them to overcome and forget an incident in a game and most reckon a recovery rate of 30 seconds is too long!

Imagine yourself to be an actor in a play on the stage. Your aim is to play your part to the best of your ability. You have been given a script and at the end of each sentence is a ful stop. Each time you get to the end of the sentence you start a new one and although the next sentence is related to the last it is not affected by it. Your job is to deliver each sentence to the best of your ability.

Don’t live your life in the past! Learn to live in the present, to overcome the past. Stop the past from influencing your daily life. Don’t allow thoughts of the past to reduce your personal best. Stop the past from interfering with your life. Learn to recover quickly.

Remember: Rome wasn’t built in a day. Reflect on your recovery rate each day. Every day before you go to bed, look at your progress. Don’t lie in bed saying to you, “I did that wrong.” “I should have done better there.” No. look at your day and note when you made an effort to place a full stop after an incident. This is a success. You are taking control of your life. Remember this is a step by step process. This is not a make-over. You are undertaking real change here. Your aim: reduce the time spent in recovery.

The way forward?

Live in the present. Not in the precedent.

譯文:

你的恢復速率是多少?
  你的恢復速率是多少?你需要多長時間才能從讓你煩惱的行為中恢復?幾分鐘?幾小時?幾天?幾星期?你需要的恢復時間越長,那個事件對你的影響越大,你也就越不能做到最好。簡言之,你的恢復時間越長,你就越軟弱,你的表現也就越差勁。
  你充分意識到,要保持身體健康你需要鍛煉,并且你無疑會接受,你的心臟和呼吸系統在鍛煉后的恢復速度是衡量健康的一個合理尺度。同樣,你越快擺脫使你煩惱的問題,越快恢復平靜,你就越健康。此類行為的最好典范是專業運動員。他們知道,越快忘記一件事或失去的機會而好好比賽,他們的發揮就越好。實際上,大多數運動員會佰自己克服并忘記比賽中一個事件所需的時間,而且大多數人都認為30秒的恢復時間太長了!
  想象自己是一位站在舞臺上的戲劇賞。你的目標是盡全力扮演好你的角色。你已經拿到了劇本,而劇本中的每句話都以句號結尾。每次你念到一個句子的末尾,你就會開始一個新的句子。盡管下一句和上一句有關聯,但并不受它的影響。你的工作是盡力說好每句臺詞。
  不要生活在過去!要學會生活在現在,學會克服過去;不要讓過去影響你的日常生活;不要讓過去的思想妨礙你做到最好;不要讓過去干擾你的生活;學會快速恢復。
  記住,羅馬不是一日建成的。每天都反思自己的恢復速率;每天上床睡覺前,都看看自己的進步;不要躺在床上對自己說:“我那個做錯了?!薄拔矣Ω米齙礁??!輩灰茄?;回想自己的一天,并注意努力給某個事件畫上句號的時刻。這就是一個成功,你在控制自己的生活。記住這是一個循序漸進的過程。這不是簡單的修修補補。你正在進行的是真正的改變,你的目標是減少用在恢復上的時間。
  將來該怎么做呢?
  生活在現在,而不是從前。

?第十二篇:Clear Your Mental Space 清理心靈的空間
  Clear Your Mental Space

Think about the last time you felt a negative emotion—like stress, anger, or frustration. What was going through your mind as you were going through that negativity? Was your mind cluttered with thoughts? Or was it paralyzed, unable to think?

The next time you find yourself in the middle of a very stressful time, or you feel angry or frustrated, stop. Yes, that’s right, stop. Whatever you’re doing, stop and sit for one minute. While you’re sitting there, completely immerse yourself in the negative emotion.

Allow that emotion to consume you. Allow yourself one minute to truly feel that emotion. Don’t cheat yourself here. Take the entire minute—but only one minute—to do nothing else but feel that emotion.

When the minute is over, ask yourself, “Am I wiling to keep holding on to this negative emotion as I go through the rest of the day?”

Once you’ve allowed yourself to be totally immersed in the emotion and really fell it, you will be surprised to find that the emotion clears rather quickly.

If you feel you need to hold on to the emotion for a little longer, that is OK. Allow yourself another minute to feel the emotion.

When you feel you’ve had enough of the emotion, ask yourself if you’re willing to carry that negativity with you for the rest of the day. If not, take a deep breath. As you exhale, release all that negativity with your breath.

This exercise seems simple—almost too simple. But, it is very effective. By allowing that negative emotion the space to be truly felt, you are dealing with the emotion rather than stuffing it down and trying not to feel it. You are actually taking away the power of the emotion by giving it the space and attention it needs. When you immerse yourself in the emotion, and realize that it is only emotion, it loses its control. You can clear your head and proceed with your task.
Try it. Next time you’re in the middle of a negative emotion, give yourself the space to feel the emotion and see what happens. Keep a piece of paper with you that says the following:

Stop. Immerse for one minute. Do I want to keep this negativity? Breath deep, exhale, release. Move on!

This will remind you of the steps to the process. Remember; take the time you need to really immerse yourself in the emotion. Then, when you feel you’ve felt it enough, release it—really let go of it. You will be surprised at how quickly you can move on from a negative situation and get to what you really want to do!

譯文:
  清理心靈的空間
  想下你最近一次感受到的消極情緒,例如壓力,憤怒或挫折。當你處于那種消極情緒時你在想些什么?是充滿了混亂的思緒?還是陷于麻木,無法思考?
  下次當你發現自己處于非常緊張的狀態時,或是你感到氣憤或受挫時,停下來。是的,對,停下來。不管你在做什么,停下來坐上一分鐘。坐著的時候,讓自己完全沉浸在那種消極情緒之中。
  讓那種消極情緒吞噬你,給自己一分鐘的時間去真切地體會那種情緒,不要欺騙自己?;ㄕ環種擁氖奔?– 但只有一分鐘 – 去體會那種情緒,別的什么也不要做。
  當一分鐘結束時,問自己:“我是否想在今天余下的時間里繼續保持這種消極情緒?”
  一旦你允許自己完全沉浸在那種情緒當中并真切體會到它,你就會驚奇地發現那種情緒很快就消失了。
  如果你覺得還需要點時間來保持那種情緒,沒關系,再給自己一分鐘的時間去體會它。
  如果你覺得自己已經充分體會了那種情緒,那就問自己是否愿意在今天余下的時間里繼續保持這種消極情緒。如果不愿意,那就深呼吸。呼氣的時候,把所有的消極情緒都釋放出去。
  這個方法似乎很簡單 – 幾乎是太過簡單了,但卻非常有效。通過給自己空間真正體會消極情緒,你是在處理這種情緒,而不是將其壓制下去然后盡量不加理會。通過給予消極情緒所需的空間和關注,你實際上是在消解其力量。當你沉浸在那種情緒之中,并且明白它只是一種情緒時,你就擺脫了它的控制。你可以清理頭腦并繼續做事。
  你下次籠罩消極情緒時,試一下這種做法,給自己一點空間來體會那種情緒并看看會發生什么。隨身帶一張寫著如下字句的紙條:
  停下來。沉浸一分鐘。我想保持這種消極情緒嗎?深吸氣,呼氣,放松。繼續做事!
  這會提醒你該怎樣去做。記住,要花你所需要的時間去真正沉浸于那種情緒之中。然后,當你感到自己已經充分體會到了它。你會驚奇地發現,你很快就能擺脫消極情緒,并開始做你真正想做的事情!

?第十三篇:Be Happy 快樂
  Be Happy!

“The days that make us happy make us wise.”—-John Masefield

when I first read this line by England’s Poet Laureate, it startled me. What did Masefield mean? Without thinking about it much, I had always assumed that the opposite was true. But his sober assurance was arresting. I could not forget it.

Finally, I seemed to grasp his meaning and realized that here was a profound observation. The wisdom that happiness makes possible lies in clear perception, not fogged by anxiety nor dimmed by despair and boredom, and without the blind spots caused by fear.

Active happiness—not mere satisfaction or contentment —often comes suddenly, like an April shower or the unfolding of a bud. Then you discover what kind of wisdom has accompanied it. The grass is greener; bird songs are sweeter; the shortcomings of your friends are more understandable and more forgivable. Happiness is like a pair of eyeglasses correcting your spiritual vision.

Nor are the insights of happiness limited to what is near around you. Unhappy, with your thoughts turned in upon your emotional woes, your vision is cut short as though by a wall. Happy, the wall crumbles.

The long vista is there for the seeing. The ground at your feet, the world about you—-people, thoughts, emotions, pressures—are now fitted into the larger scene. Everything assumes a fairer proportion. And here is the beginning of wisdom.

譯文:

快樂

  “快樂的日子使人睿智?!?br />  — 約翰?梅斯菲爾德
  第一次讀到英國桂冠詩人梅斯菲爾德的這行詩時,我感到十分震驚。他想表達什么意思?我以前從未對此仔細考慮,總是認定這行詩反過來才正確。但他冷靜而又胸有成竹的表達引起了我的注意,令我無法忘懷。
  終于,我似乎領會了他的意思,并意識到這行詩意義深遠??燉執吹念V譴嬖謨諉羧竦畝床熗χ?,不會因憂慮而含混迷惑,也不會因絕望和厭倦而黯然模糊,更不會因恐懼而造成盲點。
  積極的快樂 – 并非單純的滿意或知足 – 通常不期而至,就像四月里突然下起的春雨,或是花蕾的突然綻放。然后,你就會發覺與快樂結伴而來的究竟是何種智慧。草地更為青翠,鳥吟更為甜美,朋友的缺點也變得更能讓人理解,寬容??燉志拖袷且桓毖劬?,可以矯正你的精神視力。
  快樂的視野并不僅限于你周圍的事物。當你不快樂時,你的思維陷入情感上的悲哀,你的眼界就像是被一道墻給阻隔了,而當你快樂時,這道墻就會砰然倒塌。
  你的眼界變得更為寬廣。你腳下的大地,你身邊的世界,包括人,思想,情感和壓力,現在都融入了更為廣闊的景象之中,其間每件事物 的比例都更加合理。而這就是睿智的起始。

?第十四篇:The Goodness of life 生命的美好
  The Goodness of Life

Though there is much to be concerned about, there is far, far more for which to be thankful. Though life’s goodness can at times be overshadowed, it is never outweighed.

For every single act that is senselessly destructive, there are thousands more small, quiet acts of love, kindness and compassion. For every person who seeks to hurt, there are many, many more who devote their lives to helping and to healing.

There is goodness to life that cannot be denied.

In the most magnificent vistas and in the smallest details, look closely, for that goodness always comes shining through.

There si no limit to the goodness of life. It grows more abundant with each new encounter. The more you experience and appreciate the goodness of life, the more there is to be lived.

Even when the cold winds blow and the world seems to be cov ered in foggy shadows, the goodness of life lives on. Open your eyes, open your heart, and you will see that goodness is everywhere.

Though the goodness of life seems at times to suffer setbacks, it always endures. For in the darkest moment it becomes vividly clear that life is a priceless treasure. And so the goodness of life is made even stronger by the very things that would oppose it.

Time and time again when you feared it was gone forever you found that the goodness of life was really only a moment away. Around the next corner, inside every moment, the goodness of life is there to surprise and delight you.

Take a moment to let the goodness of life touch your spirit and calm your thoughts. Then, share your good fortune with another. For the goodness of life grows more and more magnificent each time it is given away.

Though the problems constantly scream for attention and the conflicts appear to rage ever stronger, the goodness of life grows stronger still, quietly, peacefully, with more purpose and meaning than ever before.

譯文:

生命的美好
  盡管有很多事讓人憂慮,但相比而言,值得感激的事要多得多。盡管生命的美好有時被蒙上陰影,但它卻永遠不會被埋沒。
  相對于每一個無謂的破壞行為而言,都有更多數以千計更為微小的,包含著愛,友善和同情的舉動靜靜地上演著。相對于每一個試圖傷害他人的人而言,都有更多的人致力于幫助他人,治愈他人的創傷。
  生命的美好不能否認。
  在最為壯觀的前景和最為瑣碎的細節中,請仔細觀察,因為美好的事物總是散發著耀眼的光芒閃亮登場。
  生命的美好沒有界限。每一次相遇都會使這美好變得越發豐富。你經歷得越多,越能欣賞生命的美好,生命中的美好就會變得越多。
  即使當寒風襲來,整個世界似乎被霧氣掩蓋之時,生命的美好仍會存在。睜開雙眼,打開心扉,你就會發現這美好無處不在。
  盡管生命的美好有時似乎遭受挫折,但它總會挺過來。因為,在最黑暗的時刻,有一點變得格外清楚,那就是,生命是無價的財富。因此,下正是與生命的美好相對立的事物使其越發強大。
  無數次地,當你擔心這美好已經遠離之時,你會發現生命的美好其實只與你相隔須臾。它就在下一角落,存在于每個時刻之間,等著給你驚喜。
  花些時間讓生命的美好感動自己的靈魂,放松自己的思緒。然后,把你的幸運與他人分享。因為生命的美好會在每次給予之間變得越來越壯觀。
  盡管總是有問題讓你去關注,沖突也似乎愈演愈烈,但生命的美好卻總是靜靜地,平和地,帶著比以往更強的意志和更多的價值變得更加強大。

?第十五篇:Facing the Enemies Within 直面內在的敵人
  Facing the Enemies Within

We are not born with courage, but neither are we born with fear. Maybe some of our fears are brought on by your own experiences, by what someone has told you, by what you’ve read in the papers. Some fears are valid, like walking alone in a bad part of town at two o’clock in the morning. But once you learn to avoid that situation, you won’t need to live in fear of it.

Fears, even the most basic ones, can totally destroy our ambitions. Fear can destroy fortunes. Fear can destroy relationships. Fear, if left unchecked, can destroy our lives. Fear is one of the many enemies lurking inside us.

Let me tell you about five of the other enemies we face from within. The first enemy that you’ve got to destroy before it destroys you is indifference. What a tragic disease this is! “Ho-hum, let it slide. I’ll just drift along.” Here’s one problem with drifting: you can’t drift your way to the to of the mountain.

The second enemy we face is indecision. Indecision is the thief of opportunity and enterprise. It will steal your chances for a better future. Take a sword to this enemy.

The third enemy inside is doubt. Sure, there’s room for healthy skepticism. You can’t believe everything. But you also can’t let doubt take over. Many people doubt the past, doubt the future, doubt each other, doubt the government, doubt the possibilities nad doubt the opportunities. Worse of all, they doubt themselves. I’m telling you, doubt will destroy your life and your chances of success. It will empty both your bank account and your heart. Doubt is an enemy. Go after it. Get rid of it.

The fourth enemy within is worry. We’ve all got to worry some. Just don’t let conquer you. Instead, let it alarm you. Worry can be useful. If you step off the curb in New York City and a taxi is coming, you’ve got to worry. But you can’t let worry loose like a mad dog that drives you into a small corner. Here’s what you’ve got to do with your worries: drive them into a small corner. Whatever is out to get you, you’ve got to get it. Whatever is pushing on you, you’ve got to push back.

The fifth interior enemy is overcaution. It is the timid approach to life. Timidity is not a virtue; it’s an illness. If you let it go, it’ll conquer you. Timid people don’t get promoted. They don’t advance and grow and become powerful in the marketplace. You’ve got to avoid overcaution.

Do battle with the enemy. Do battle with your fears. Build your courage to fight what’s holding ou back, what’s keeping you from your goals and dreams. Be courageous in your life and in your pursuit of the things you want and the person you want to become.

譯文:

直面內在的敵人
  我們的勇氣并不是與生俱來的,我們的恐懼也不是。也許有些恐懼來自你的親身經歷,別人告訴你的故事,或你在報紙上讀到的東西。有些恐懼可以理解,例如在凌晨兩點獨自走在城里不安全的地段。但是一旦你學會避免那種情況,你就不必生活在恐懼之中。
  恐懼,哪怕是最基本的恐懼,也可能徹底粉碎我們的抱負??志蹇贍艽莼儼聘?,也可能摧毀一段感情。如果不加以控制,恐懼還可能摧毀我們的生活??志迨喬狽諼頤悄諦牡鬧詼嗟腥酥?。
  讓我來告訴你我們面臨的其他五個內在敵人。第一個你要在它襲擊你之前將其擊敗的敵人是冷漠。打著哈欠說:“隨它去吧,我就隨波逐流吧?!閉饈嵌嗝純殺募膊“?!隨波逐流的問題是:你不可能漂流到山頂去。
  我們面臨的第二個敵人是優柔寡斷。它是竊取機會和事業的賊,它還會偷去你實現更美好未來的機會。向這個敵人出劍吧!
  第三個內在的敵人是懷疑。當然,正常的懷疑還是有一席之地的,你不能相信一切。但是你也不能讓懷疑掌管一切。許多人懷疑過去,懷疑未來,懷疑彼此,懷疑政府,懷疑可能性,并懷疑機會。最糟糕的是,他們懷疑自己。我告訴你,懷疑會毀掉你的生活和你成功的機會,它會耗盡你的存款,留給你干涸的心靈?;騁墑塹腥?,追趕它,消滅它。
  第四個內在的敵人是擔憂。我們都會有些擔憂,不過千萬不要讓擔憂征服你。相反,讓它來警醒你。擔憂也許能派上用場。當你在紐約走上人行道時有一輛出租車向你駛來,你就得擔憂。但你不能讓擔憂像瘋狗一樣失控,將你逼至死角。你應該這樣對付自己的擔憂:把擔憂驅至死角。不管是什么來打擊你,你都要打擊它。不管什么攻擊你,你都要反擊。
  第五個內在的敵人是過分謹慎。那是膽小的生活方式。膽怯不是美德,而是一種疾病。如果你不理會它,它就會將你征服。膽怯的人不會得到提拔,他們在市場中不會前進,不會成長,不會變得強大。你要避免過分謹慎。
  一定要向這引起敵人開戰。一定要向恐懼開戰。鼓起勇氣抗擊阻擋你的事物,與阻止你實現目標和夢想的事物作斗爭。要勇敢地生活,勇敢地追求你想要的事物并勇敢地成為你想成為的人。

?第十六篇:Abundance is a Life Style 富足的生活方式
  Abundance is a Life Style

Abundance is a life style, a way of living your life. It isn’t something you buy now and then or pull down from the cupboard, dust off and use once or twice, and then return to the cupboard.

Abundance is a philosophy; it appears in your physiology, your value system, and carries its own set of beliefs. You walk with it, sleep with it, bath with it, feel with it, and need to maintain and take care of it as well.

Abundance doesn’t always require money. Many people live with all that money can buy yet live empty inside. Abundance begins inside with some main self-ingredients, like love, care, kindness and gentleness, thoughtfulness and compassion. Abundance is a state of being. It radiates outward. It shines like the sun among the many moons in the world.

Being from the brightness of abundance doesn’t allow the darkness to appear or be in the path unless a choice to allow it to. The true state of abundance doesn’t have room for lies or games normally played. The space is too full of abundance. This may be a challenge because we still need to shine for other to see.

Abundance is seeing people for their gifts and not what they lack or could be. Seeing all things for their gifts and not what they lack.

Start by knowing what your abundances are, fill that space with you, and be fully present from that state of being. Your profession of choice is telling you of knowing and possibilities. That is their gift. Consultants and customer service professionals have the ministrative assistants and virtual assistants have an abundance of coordination and time management. Abundance is all around you, and all within. See what it is; love yourself for what it is, not what you’re missing, or what that can be better, but for what it is at this present moment.

Be in a state of abundance of what you already have. I guarantee they are there; it always is buried but there. Breathe them in as if they are the air you breathe because they are yours. Let go of anything that isn’t abundant for the time being. Name the shoe boxes in your closet with your gifts of abundance; pull from them every morning if needed. Know they are there.

Learning to trust in your own abundance is required. When you begin to be within your own space of abundance, whatever you need will appear whenever you need it. That’s just the way the higher powers set this universe up to work. Trust the universal energy. The knowing of it all will humble you to its power yet let the brightness of you shine everywhere it needs to. Just by being from a state of abundance, it is being you.

譯文:

富足的生活方式

富足是一種生活方式。它不是你偶爾買來,從架子上拿下來,抹去灰塵用上一兩次然后又放回到架子上的東西。
富足是一種哲學,它體現于你的生理機能和價值觀之中,并帶有自己的一套信仰。無論走路,睡覺,洗澡你都會感受到它,你還要維護并照顧它。

富足并不一定需要金錢。許多人擁有金錢所能買到的一切,但卻內心空虛。富足源自內心,其中包含一些重要的自我成分,比如愛,關心,善良和溫柔,體貼與同情。富足是一種存在狀態,它向處發散,像處于眾多星球之間的太陽那樣發光發亮。

來自富足的光亮不允許黑暗的出現或存在,除非選擇允許它存在。真正的富足不給謊言或通常玩的游戲留有空間,因為富足已經把空間填得太滿了。這可能是一個挑戰,因為我們仍然需要為了讓別人看見而發光。

富足是看到人們的天賦,而不是他的缺陷。所有的事物都要看其天賦而不是缺陷。

從知道自己的富足是什么時開始,填寫滿空間,全身心投入生活。你的選擇已經告訴你。例如:教練能夠了解隊員并激發其潛力,那是他們的天賦;顧問和客服專業人士通常能夠提供很多成功且很具實用性的案例;行政助理和虛擬助理熟識直轄市配合和時間管理的技巧。富足充盈于你的四周以及你的內心。明白富足的內容,愛本色的自己,不要為自己缺少的或是能變得更好的方面愛自己,而是為此時此刻的富足而愛自己。

要處于你已經擁有的事物的富足狀態。我保證它們就在那兒,深藏不露卻從未遠離。將其看成空氣,吸入體內,因為它們是你的。放開暫并不富足的東西。把你富足的所有天賦寫在櫥柜里的鞋盒子上,如果需要就每天早晨拉開櫥柜,知道你的天賦都在那兒。

你需要學會信任自己的富足。當你開始處在自己富足的空間之內時,你需要的東西都會在你需要的時刻出現。這就是更高的力量設置這個宇宙動轉的方式。要相信宇宙的能量。知道這一點會讓你在其力量面前保持謙卑,但也會讓你的光亮閃耀在所有需要的地方。只要處于富足的狀態,就是做你自己。

?第十七篇:Human Life a Poem 人生如詩

Human Life a Poem

I think that, from a biological standpoint, human life almost reads like a poem. It has its own rhythm and beat, its internal cycles of growth and decay. It begins with innocent childhood, followed by awkward adolescence trying awkwardly to adapt itself to mature society, with its young passions and follies, its ideals and ambitions; then it reaches a manhood of intense activities, profiting from experience and learning more about society and human nature; at middle age, there is a slight easing of tension, a mellowing of character like the ripening of fruit or the mellowing of good wine, and the gradual acquiring of a more tolerant, more cynical and at the same time a kindlier view of life; then In the sunset of our life, the endocrine glands decrease their activity, and if we have a true philosophy of old age and have ordered our life pattern according to it, it is for us the age of peace and security and leisure and contentment; finally, life flickers out and one goes into eternal sleep, never to wake up again.

One should be able to sense the beauty of this rhythm of life, to appreciate, as we do in grand symphonies, its main theme, its strains of conflict and the final resolution. The movements of these cycles are very much the same in a normal life, but the music must be provided by the individual himself. In some souls, the discordant note becomes harsher and harsher and finally overwhelms or submerges the main melody. Sometimes the discordant note gains so much power that the music can no longer go on, and the individual shoots himself with a pistol or jump into a river. But that is because his original leitmotif has been hopelessly over-showed through the lack of a good self-education. Otherwise the normal human life runs to its normal end in kind of dignified movement and procession. There are sometimes in many of us too many staccatos or impetuosos, and because the tempo is wrong, the music is not pleasing to the ear; we might have more of the grand rhythm and majestic tempo o the Ganges, flowing slowly and eternally into the sea.

No one can say that life with childhood, manhood and old age is not a beautiful arrangement; the day has its morning, noon and sunset, and the year has its seasons, and it is good that it is so. There is no good or bad in life, except what is good according to its own season. And if we take this biological view of life and try to live according to the seasons, no one but a conceited fool or an impossible idealist can deny that human life can be lived like a poem. Shakespeare has expressed this idea more graphically in his passage about the seven stages of life, and a good many Chinese writers have said about the same thing. It is curious that Shakespeare was never very religious, or very much concerned with religion. I think this was his greatness; he took human life largely as it was, and intruded himself as little upon the general scheme of things as he did upon the characters of his plays. Shakespeare was like Nature itself, and that is the greatest compliment we can pay to a writer or thinker. He merely lived, observed life and went away.

譯文:

人生如詩

我以為,從生物學角度看,人的一生恰如詩歌。人生自有其韻律和節奏,自有內在的生成與衰亡。人生始于無邪的童年,經過少年的青澀,帶著激情與無知,理想與雄心,笨拙而努力地走向成熟;后來人到壯年,經歷漸廣,閱人漸多,涉世漸深,收益也漸大;及至中年,人生的緊張得以舒緩,人的性格日漸成熟,如芳馥之果實,如醇美之佳釀,更具容忍之心,處世雖更悲觀,但對人生的態度趨于和善;再后來就是人生遲暮,內分泌系統活動減少,若此時吾輩已經悟得老年真諦,并據此安排殘年,那生活將和平,寧靜,安詳而知足;終于,生命之燭搖曳而終熄滅,人開始永恒的長眠,不再醒來。

人們當學會感受生命韻律之美,像聽交響樂一樣,欣賞其主旋律、激昂的高潮和舒緩的尾聲。這些反復的樂章對于我們的生命都大同小異,但個人的樂曲卻要自己去譜寫。在某些人心中,不和諧音會越來越刺耳,最終竟然能掩蓋主曲;有時不和諧音會積蓄巨大的能量,令樂曲不能繼續,這時人們或舉槍自殺或投河自盡。

這是他最初的主題被無望地遮蔽,只因他缺少自我教育。否則,常人將以體面的運動和進程走向既定的終點。在我們多數人胸中常?;嵊刑嗟畝獻嗷蚯懇?,那是因為節奏錯了,生命的樂曲因此而不再悅耳。我們應該如恒河,學她氣勢恢弘而豪邁地緩緩流向大海。

人生有童年、少年和老年,誰也不能否認這是一種美好的安排,一天要有清晨、正午和日落,一年要有四季之分,如此才好。人生本無好壞之分,只是各個季節有各自的好處。如若我們持此種生物學的觀點,并循著季節去生活,除了狂妄自大的傻瓜和無可救藥的理想主義者,誰能說人生不能像詩一般度過呢。莎翁在他的一段話中形象地闡述了人生分七個階段的觀點,很多中國作家也說過類似的話。奇怪的是,莎士比亞并不是虔誠的宗教徒,也不怎么關心宗教。我想這正是他的偉大之處,他對人生秉著順其自然的態度,他對生活之事的干涉和改動很少,正如他對戲劇人物那樣。莎翁就像自然一樣,這是我們能給作家或思想家的最高褒獎。對人生,他只是一路經歷著,觀察著,離我們遠去了。

?第十八篇:Solitude 獨處

Solitude

I find it wholesome to be alone the greater part of the time. To be in company, even with the best, is soon wearisome and dissipating. I love to be alone. I never found the companion that was so companionable as solitude. We are for the most part more lonely when we go abroad among men than when we stay in our chambers. A man thinking or working is always alone, let him be where he will. Solitude is not measured by the miles of space that intervene between a man and his fellows. The really diligent student in one of the crowded hives of Cambridge College is as solitary as a dervish in the desert. The farmer can work alone in the field or the woods all day, hoeing or chopping, and not feel lonesome, because he is employed; but when he comes home at night he cannot sit down in a room alone, at the mercy of his thoughts, but must be where he can :see the folks,:” and recreate, and, as he thinks, remunerate himself for his day’s solitude; and hence he wonders how the student can sit alone in the house all night and most of the day without ennui and :the blues:; but he does not realize that the student, though in the house, is still at work in his field, and chopping in his woods, as the farmer in his, and in turn seeks the same recreation and society that the latter does, though it may be a more condensed form of it.

Society is commonly too cheap. We meet at very short intervals, not having had time to acquire any new value for each other. We meet at meals three times a day, and give each other a new taste of that old musty cheese that we are. We have had to agree on a certain set of rules, called etiquette and politeness, to make this frequent meeting tolerable and that we need not come to open war. We meet at the post-office, and at the sociable, and about the fireside every night; we live thick and are in each other’s way, and stumble over one another, and I think that we thus lose some respect for one another. Certainly less frequency would suffice for all important and hearty communications. Consider the girls in a factory—never alone, hardly in their dreams. It would be better if there were but one inhabitant to a square mile, as where I live. The value of a man is not in his skin, that we should touch him.

I have a great deal of company in my house; especially in the morning, when nobody calls. Let me suggest a few comparisons, that some one may convey an idea of my situation. I am no more lonely than the loon in the pond that laughs so loud, or than Walden Pond itself. What company has that lonely lake, I pray?

And yet it has not the blue devils, but the blue angels in it, in the azure tint of its waters. The sun is alone, except in thick weather, when there sometimes appear to be two, but one is a mock sun. god is alone—but the devil, he is far from being alone; he sees a great deal of company; he is legion. I am no more lonely than a single mullein or dandelion in a pasture, or a bean leaf, or sorrel, or a horse-fly, or a bumblebee. I am no more lonely than the Millbrook, or a weathercock, or the north star, or the south wind, or an April shower, or a January thaw, or the first spider in a new house.

譯文:

獨處

我發現人若大部分時間用于獨處,將有益身心。與人為伴,即使是摯友,也很快會有厭煩或虛度光陰的感覺。我愛獨處,我發現沒有比獨處更好的伴侶了。出國,身在熙攘人群中,要比退守陋室更讓人寂寞。心有所想,身有所系的人總是孤身一人,不論他身處何地。獨處與否也不是由人與人之間的距離來確定。在劍橋苦讀的學子雖身處蜂巢般擁擠的教室,實際上卻和沙漠中的苦行僧一樣,是在獨處。家人終日耕于田間,伐于山野,此時他雖孤單但并不寂寞,因他專心于工作;但待到他日暮而息,卻未必能忍受形影相吊,空有思緒做伴的時光,他必到“可以看見大伙兒”的去處去找樂子,如他所認為的那樣以補償白日里的孤獨;因此他無法理解學子如何能竟夜終日獨坐而不心生厭倦或倍感凄涼;然而他沒意識到,學子雖身在學堂,但心系勞作,但是耕于心田,伐于學林,這正和農人一樣,學子在尋求的無非是和他一樣的快樂與陪伴,只是形式更簡潔罷了。

與人交往通常都因唾手可得而毫無價值,在頻繁的相處中,我們無暇從彼此獲取新價值。我們每日三餐相聚,反復讓彼此重新審視的也是依舊故我,并無新奇之處。為此我們要循規蹈矩,稱其為懂禮儀,講禮貌,以便在這些頻繁的接觸中相安無事,無須論戰而有辱斯文。我們相遇在郵局,邂逅在社交場所,圍坐在夜晚的爐火旁,交情甚篤,彼此干擾著,糾纏著;實際上我認為這樣我們都或多或少失去了對彼此的尊重。對于所有重要的傾心交流,相見不必過頻。想想工廠里的女孩,她們雖從不落單,但也少有夢想。像這樣方圓一英里僅一人居住,那情況會更好。人的價值非在肌膚相親,而在心有靈犀。

。。。。。。

我的房子里有很多伙伴,尤其在無人造訪的清晨。我把自己和周圍事物對比一下,你或許能窺見我生活的一斑。比起那湖中長笑的潛鳥,還有那湖,我并不比它們孤獨多少。你看:這孤單的湖又何以為伴呢?然而它那一灣天藍的湖水里有的卻是天使的純凈,而非魔鬼的憂郁。太陽是孤獨的,雖然時而在陰郁的天氣里會出現兩個太陽,但其中之一為幻日;上帝是孤獨的 – 魔鬼才從不孤單,他永遠不乏伙伴,因從他都甚眾。比起牧場上的一朵毛蕊花,一支蒲公英,一片豆葉,一束酢漿草,一只牛虻或大黃蜂來,我并不孤單多少;比想密爾溪,風標,北極星,南風,四月春雨,正月融雪,或者新房中的第一只蜘蛛,我也并不更加孤單。

?第十九篇:Giving Life Meaning 給生命以意義

Giving Life Meaning

Have you thought about what you want people to say about you after you’re gone? Can you hear the voice saying, “He was a great man.” Or “She really will be missed.” What else do they say?

One of the strangest phenomena of life is to engage in a work that will last long after death. Isn’t that a lot like investing all your money so that future generations can bare interest on it? Perhaps, yet if you look deep in your own heart, you’ll find something drives you to make this kind of contribution—something drives every human being to find a purpose that lives on after death.

Do you hope to memorialize your name? Have a name that is whispered with reverent awe? Do you hope to have your face carved upon 50 ft of granite rock? Is the answer really that simple? Is the purpose of lifetime contribution an ego-driven desire for a mortal being to have an immortal name or is it something more?

A child alive today will die tomorrow. A baby that had the potential to be the next Einstein will die from complication is at birth. The circumstances of life are not set in stone. We are not all meant to live life through to old age. We’ve grown to perceive life3 as a full cycle with a certain number of years in between. If all of those years aren’t lived out, it’s a tragedy. A tragedy because a human’s potential was never realized. A tragedy because a spark was snuffed out before it ever became a flame.

By virtue of inhabiting a body we accept these risks. We expose our mortal flesh to the laws of the physical environment around us. The trade off isn’t so bad when you think about it. The problem comes when we construct mortal fantasies of what life should be like. When life doesn’t conform to our fantasy we grow upset, frustrated, or depressed.

We are alive; let us live. We have the ability to experience; let us experience. We have the ability to learn; let us learn. The meaning of life can be grasped in a moment. A moment so brief it often evades our perception.

What meaning stands behind the dramatic unfolding of life? What single truth can we grasp and hang onto for dear life when all other truths around us seem to fade with time?

These moments are strung together in a series we call events. These events are strung together in a series we call life. When we seize the moment and bend it according to our will, a will driven by the spirit deep inside us, then we have discovered the meaning of life, a meaning for us that shall go on long after we depart this Earth.

譯文:

給生命以意義

你有沒有想過,你希望人們在你死后怎樣評論你?你能否聽到這樣的說,“他是個偉大的人”或“人們的確會懷念她”,他們還會說些什么?
人生最奇異的現象之一就是,你從事的事業在你死后仍將長久存在。這和你用所的錢進行投資以便后人能從中獲益不是如出一轍嗎?也許,如果你審視自己的內心深處,你就會發現促使你做出這種貢獻的驅動力-一種驅使每個人尋找在自己死后仍能繼續存在的事業的驅動力。

你希望自己的名字被人記住嗎?你希望別人提起你的名字時心懷敬畏嗎?你希望自己的面容被雕刻在50英尺高的花崗巖上嗎?答案真的那么簡單嗎?貢獻一生的目的難道終將一死之人想要獲得不朽名聲的自我鞭策的欲望?抑或是其他更偉大的事物?

今天活著的孩子明天就會死去。一個有可能成為下一個愛因斯坦的嬰兒會死于出生并發癥。生命的情形并不是固定不變的。我們并沒有注定都要活到老年。我們已經認識到,生命是一個周期,其時間長度是特定的。如果這些時間沒有被充分利用,那就是個悲劇,因為人的潛能還未實現,因為火花還沒形成火焰就被補滅。

由于存在于肉體之中,所以我們接受這些風險。我們使易朽的肉體服從周圍物理環境的法則。你仔細想一想就會發現,這種交易并不是那么糟糕。當我們幻想生命應該如何時,問題就來了。當生命和我們的幻想不一致時,我們就變得煩惱,無奈或沮喪。

我們活著,那我們就要活得精彩;我們有能力體驗,那我們就要體驗人生甘苦;我們有能力學習,那我們就要在學海徜徉。生命的意義可以在一瞬間抓住-一個經常被我們忽略的短暫瞬間。

當生命戲劇般地一幕幕拉開時,其中隱含的意義是什么?當我們周圍所有其他都似乎隨著時間而消逝時,我們能夠掌握哪個真理并依靠它來生活呢?

這些瞬間串聯在一起,我們稱之為事件。這些事件串聯系在一起, 我們稱之為生活。當我們抓住那個瞬間并按照我們的意志來改變它-這意志受到我們內心深處的精神的驅使,我們就發現了生命的意義-這意義將在我們離開地球之后長久存在。

?第二十篇:Relish the Moment 品位現在

Relish the Moment

Tucked away in our subconsciousness is an idyllic vision. We see ourselves on a long trip that spans the moment. We are traveling by train. Out the windows, we drink in the passing scene of cars on nearby highways, of children waving at a crossing, of cattle grazing on a distant hillside, of smoke pouring from a power plant, of row upon row of corn ad wheat, of flatlands and valleys, of mountains and rolling hillsides, of city skylines and village halls.

But uppermost in our minds is the final destination. On a certain day at a certain hour, we will pull into the station. Bands will be playing and flags waving. Once we get there, so many wonderful dreams will come true and the pieces of our lives will fit together like a completed jigsaw puzzle. How restlessly we pace the aisles, damning the minutes for loitering—waiting, waiting, waiting for the station.

“When we reach the station, that will be it!” we cry. “When I’m 18.” “When I buy a new 450SL Mercedes Benz!” “When I put the last kid through college.” “When I have paid off the mortgage!” “When I get a promotion.” “When I reach the age of retirement, I shall live happily ever after!”

Sooner or later, we must realize there is no station, no one place to arrive at once and for all. The true joy of life is the trip. The station is only a dream. It constantly outdistances us.

It isn’t the burdens of today that drive men mad. It is the regrets over yesterday and the fear of tomorrow. Regret and fear are twin thieves who rob us of today.
So stop pacing the aisles and counting the miles. Instead, climb more mountains, eat more ice cream, go barefoot more often, swim more rivers, watch more sunsets, laugh more, cry less. Life must be lived as we go along. The station will come soon enough.

譯文:

品味現在

我們的潛意識里藏著一派田園詩般的風光! 我們仿佛身處一次橫貫大陸的漫漫旅程之中! 乘著火車, 我們領略著窗外流動的景色:附近高速公路上奔馳的汽車、十字路口處招手的孩童、遠山上吃草的牛群、源源不斷地從電廠排放出的煙塵、一片片的玉米和小麥、平原與山谷、群山與綿延的丘陵、天空映襯下城市的輪廓, 以及鄉間的莊園宅第!

然而我們心里想得最多的卻是最終的目的地! 在某一天的某一時刻, 我們將會抵達進站! 迎接我們的將是樂隊和飄舞的彩旗! 一旦到了那兒, 多少美夢將成為現實, 我們的生活也將變得完整, 如同一塊理好了的拼圖! 可是我們現在在過道里不耐煩地踱來踱去, 咒罵火車的拖拖拉拉! 我們期待著, 期待著, 期待著火車進站的那一刻!

“當我們到站的時候, 一切就都好了! “我們呼喊著! “當我18歲的時候! “”當我有了一輛新450SL奔馳的時候! “”當我供最小的孩子念完大學的時候! “”當我償清貸款的時候! “”當我官升高任的時候! “”當我到了退休的時候, 就可以從此過上幸福的生活啦! ”

可是我們終究會認識到人生的旅途中并沒有車站, 也沒有能夠”一到永逸”的地方!生活的真正樂趣在于旅行的過程, 而車站不過是個夢, 它始終遙遙領先于我們!

真正令人發瘋的不是今日的負擔, 而是對昨日的悔恨及對明日的恐懼! 悔恨與恐懼是一對孿生竊賊, 將今天從你我身邊偷走!

那么就不要在過道里徘徊吧, 別老惦記著你離車站還有多遠! 何不換一種活法, 將更多的高山攀爬, 多吃點兒冰淇淋甜甜嘴巴, 經常光著腳板兒溜達, 在更多的河流里暢游, 多看看夕陽西下, 多點歡笑哈哈, 少讓淚水滴答! 生活得一邊過一邊瞧! 車站就會很快到達!

?第二十一篇:The Love of Beauty 愛美

The Love of Beauty

The love of beauty is an essential part of all healthy human nature. It is a moral quality. The absence of it is not an assured ground of condemnation, but the presence of it is an invariable sign of goodness of heart. In proportion to the degree in which it is felt will probably be the degree in which nobleness and beauty of character will be attained.

Natural beauty is an all-pervading presence. The universe is its temple. It unfolds into the numberless flowers of spring. It waves in the branches of trees and the green blades of grass. It haunts the depths of the earth and the sea. It gleams from the hues of the shell and the precious stone. And not only these minute objects but the oceans, the mountains, the clouds, the stars, the rising and the setting sun—all overflow with beauty. This beauty is so precious, and so congenial to our tenderest and noblest feelings, that it is painful to think of the multitude of people living in the midst of it and yet remaining almost blind to it.

All persons should seek to become acquainted with the beauty in nature. There is not a worm we tread upon, nor a leaf that dances merrily as it falls before the autumn winds, but calls for our study and admiration. The power to appreciated beauty not merely increases our sources of happiness—it enlarges our moral nature, too. Beauty calms our restlessness and dispels our cares. Go into the fields or the woods, spend a summer day by the sea or the mountains, and all your little perplexities and anxieties will vanish. Listen to sweet music, and your foolish fears and petty jealousies will pass away. The beauty of the world helps us to seek and find the beauty of goodness.

譯文:

愛美

愛美及是整個健全人性不可或缺之一部分。它是一種道德品質。缺乏這種品質并不能作為受到責難的充分理由,但是擁有這種品質則是心靈美好的永恒標志。品德的高尚與美好所達到的程度可能與對美的感受程度成正比。

大自然的美無處不在,整個宇宙就是美的殿堂。美,在春日百花中綻放;美,在綠葉嫩枝間搖曳;美,在深海幽谷里游弋;美,在奇石與貝殼的繽紛色彩中閃爍。不只是這些細微之物,還有海洋,山川,云彩,繁星,日升日落 – 一切都是洋溢著美。這樣的美是如此珍貴,與我們最溫柔,最高尚的情愫是如此相宜。然而,想到很多人置身于美之中,卻幾乎對它熟視無睹,真是令人痛心不已。

所有的人都應該去認識大自然之美。沒有一條我們踩過的小蟲,沒有一片在秋風拂掠之際飛舞的樹葉不值得我們研究與贊賞。欣賞美的能力不僅增加了我們快樂的來源,也加強了我們德性的修養。美使我們不安的心平靜下來,也驅散了我們的憂慮。到田野或森林去,在夏日的海邊或山上呆上一天,那么你所有微不足道的困惑與焦慮都會煙消云散。傾聽悅耳的音樂,你那愚蠢的恐懼與狹隘的嫉妒都會過去。世界之美將有助于我們找到為善之美。

?第二十二篇:The Happy Door 快樂之門

The Happy door

Happiness is like a pebble dropped into a pool to set in motion an ever-widening circle of ripples. As Stevenson has said, being happy is a duty.

There is no exact definition of the word happiness. Happy people are happy for all sorts of reasons. The key is not wealth or physical well-being, since we find beggars, invalids and so-called failures, who are extremely happy.

Being happy is a sort of unexpected dividend. But staying happy is an accomplishment, a triumph of soul and character. It is not selfish to strive for it. It is, indeed, a duty to ourselves and others.

Being unhappy is like an infectious disease. It causes people to shrink away from the sufferer. He soon finds himself alone, miserable and embittered. There is, however, a cure so simple as to seem, at first glance, ridiculous; if you don’t feel happy, pretend to be!

It works. Before long you will find that instead of repelling people, you attract them. You discover how deeply rewarding it is to be the center of wider and wider circles of good will.

Then the make-believe becomes a reality. You possess the secret of peace of mind, and can forget yourself in being of service to others.

Being happy, once it is realized as a duty and established as a habit, opens doors into unimaginable gardens thronged with grateful friends.

譯文:

快樂之門

快樂就像一塊為了激起陣陣漣漪而丟進池塘的小石頭。正好史蒂文森所說,快樂是一種責任。

快樂這個詞并沒有確切的定義,快樂的人快樂的理由多種多樣??燉值墓丶⒉皇遣聘換蟶硤褰】?,因為我們發現有些乞丐,殘疾人和所謂的失敗者也都非??燉?。

快樂是一種意外的收獲,但保持快樂卻是一種成就,一種靈性的勝利。努力追尋快樂并不自私,實際上,這是我們對自己和他人應盡的責任。
不快樂就像傳染病,它使得人們都躲避不快樂的人。不快樂的人很快就會發現自己處于孤獨,悲慘,痛苦的境地。然而,有一種簡單得看似荒謬的治病良方:如果你不快樂,就假裝你很快樂!

這很有效。不久你就會發現,別人不再躲著你了,相反,你開始吸引別人了。你會發覺,做一塊能激起好意漣漪的小石頭有多么值得。

然后假裝就變成了現實。你擁有了使心靈平靜的秘密,會因幫助他人而忘我。

一旦你認識到快樂是一種責任并使快樂成為習慣,通向不可思議的樂園的大門就會向你敞開,那里滿是感激你的朋友。

?第二十三篇:Born to Win 生而為贏

Born to Win

Each human being is born as something new, something that never existed before. Each is born with the capacity to win at life. Each person has a unique way of seeing, hearing, touching, tasting and thinking. Each has his or her own unique potentials—capabilities and limitations. Each can be a significant, thinking, aware, and creative being—a productive person, a winner.

The word “winner” and “loser” have many meanings. When we refer to a person as a winner, we do not mean one who makes someone else lose. To us, a winner is one who responds authentically by being credible, trustworthy, responsive, and genuine, both as an individual and as a member of a society.

Winners do not dedicated their lives to a concept of what they imagine they should be; rather, they are themselves and as such do not use their energy putting on a performance, maintaining pretence and manipulating others. They are aware that there is a difference between being loving and acting loving, between being stupid and acting stupid, between being knowledgeable and acting knowledgeable. Winners do not need to hide behind a mask.

Winners are not afraid to do their own thinking and to use their own knowledge. They can separate facts from opinions and don’t pretend to have all the answers. They listen to others, evaluate what they say, but come to their own conclusions. Although winners can admire and respect other people, they are not totally defined, demolished, bound, or awed by them.

Winners do not play “helpless”, nor do they play the blaming game. Instead, they assume responsibility for their own lives. They don’t give others a false authority over them. Winners are their own bosses and know it.

A winner’s timing is right. Winners respond appropriately to the situation. Their responses are related to the message sent and preserve the significance, worth, well-being, and dignity of the people involved. Winners know that for everything there is a season and for every activity a time.

Although winners can freely enjoy themselves, they can also postpone enjoyment, can discipline themselves in the present to enhance their enjoyment in the future. Winners are not afraid to go after what he wants, but they do so in proper ways. Winners do not get their security by controlling others. They do not set themselves up to lose.

A winner cares about the world and its peoples. A winner is not isolated from the general problems of society, but is concerned, compassionate, and committed to improving the quality of life. Even in the face of national and international adversity, a winner’s self-image is not one of a powerless individual. A winner works to make the world a better place.

譯文:

生而為贏

人皆生而為新,為前所未有之所存在;人皆生而能贏。人皆有其特立獨行之方式去審視,聆聽,觸摸,品味及思考,因而都具備獨特潛質-能力和局限。人皆能舉足輕重,思慮明達,洞察秋毫,富有創意,成就功業。

“成者”與“敗者”含義頗多。談及成者我們并非指令他人失意之人。對我們而言,成者必為人守信,值得信賴,有求必應,態度誠懇,或為個人,或為社會一員皆能以真誠回應他人。

成者行事并不拘泥于某種信條,即便是他們認為應為其奉獻一生的理念;而是本色行事,所以并不把精力用來表演,保持偽裝或操控他人。他們明了愛與裝家,愚蠢與裝傻,博學與賣弄之間迥然有別。成者無須藏于面具之后。

成者敢于利用所學,獨立思考,區分事實與觀點,且并不佯裝通曉所有答案。他們傾聽,權衡他人意見,但能得出自己的結論。盡管他們尊重,敬佩他們,但并不為他們所局限,所推翻,所束縛,也不對他人敬若神靈。

成者既不佯裝“無助”,亦不抱怨他人。相反,他們對人生總是獨擔責任,也不以權威姿態凌駕他人之上。他們主宰自己,而且能意識到這點。
成者善于審時度勢,隨機應變。他們對所接受的信息做出回應,維護當事人的利益,康樂和尊嚴。成者深知成一事要看好時節,行一事要把握時機。

盡管成者可以自由享樂,但他更知如何推遲享樂,適時自律,以期將來樂趣更盛。成者并不忌憚追求所想,但取之有道,也并不靠控制他們而獲取安然之感。他們總是使自己立于不敗。

成者心憂天下,并不孤立塵世弊病之外,而是置身事內,滿腔熱情,致力于改善民生。即使面對民族,國家之危亡,成者亦非無力回天之個體。他總是努力令世界更好。

?第二十四篇:Work and Pleasure 工作和娛樂

Work and Pleasure

To be really happy and really safe, one ought to have at least two or three hobbies, and they must all be real. It is no use starting late in life to say: “I will take an interest in this or that.” Such an attempt only aggravates the strain of mental effort. A man may acquire great knowledge of topics unconnected with his daily work, and yet hardly get any benefit or relief. It is no use doing what you like; you have got to like what you do. Broadly speaking, human being may be divided into three classes: those who are toiled to death, those who are worried to death, and those who are bored to death. It is no use offering the manual laborer, tired out with a hard week’s sweat and effort, the chance of playing a game of football or baseball on Saturday afternoon. It is no use inviting the politician or the professional or business man, who has been working or worrying about serious things for six days, to work or worry about trifling things at the weekend.

It may also be said that rational, industrious, useful human beings are divided into two classes: first, those whose work is work and whose pleasure is pleasure; and secondly, those whose work and pleasure are one. Of these the former are the majority. They have their compensations. The long hours in the office or the factory bring with them as their reward, not only the means of sustenance, but a keen appetite for pleasure even in its simplest and most modest forms. But Fortune’s favored children belong to the second class. Their life is a natural harmony. For them the working hours are never long enough. Each day is a holiday, and ordinary holidays when they come are grudged as enforced interruptions in an absorbing vacation. Yet to both classes the need of an alternative outlook, of a change of atmosphere, of a diversion of effort, is essential. Indeed, it may well be that those whose work is their pleasure are those who most need the means of banishing it at intervals from their minds.

譯文:

工作和娛樂

要想真正生活得幸福和平安,一個人至少應該有兩三種業余愛好,而且必須是真正的愛好。到了晚年才開始說“我要培養這個或那個興趣”是毫無用處的,種這種嘗試只會增加精神上的負擔。在與自己日常工作無關的領域中,一個人可以獲得淵博的知識,但卻很難有所收益或得到放松。做自己喜歡的事是無益的,你得喜歡自己所做的事。廣言之,人可以分為三個類別:勞累而死的人,憂慮而死的人和無聊而死的人。對于那些體力勞動者來說,一周辛苦的工作使他們精疾力竭,因此在周六下午給他們提供踢足球或者打棒球的機會是沒有意義的。對于政界人士,專業人士或者商人來說,他們已經為棘手的事務操勞或者煩惱了六天,因此在周末請他們為瑣事勞神同樣毫無意義。

或者可以這么說,理智的,勤奮的,有用的人可以分為兩類:對第一類人而言,工作就是工作,娛樂就是娛樂;對于第二類人而言,工作和娛樂是合二為一的。很大一部分人屬于前者。他們可以得到相應的補償。在辦公室或工廠里長時間的工作,不僅帶給他們維持生計的金錢,還帶給他們一種渴求娛樂的強烈欲望,哪怕這種娛樂消遣是以最簡單,最淳樸的方式進行的。而第二類人則是命運的寵兒。他們的生活自然而和諧。在他們看來,工作時間永遠不夠多,每天都是假期;而當正常的假日到來時,他們總會抱怨自己有趣的休假被強行中斷。然而,有一些東西對于這兩類人來說都十分必要,那就是變換一下視角,改變一下氛圍,嘗試做點不同的事情。事實上,那些把工作看作娛樂的人可能是需要以某種方式將工作不時地驅趕出自己的大腦。

?第二十五篇:Mirror, Mirror–What do I see鏡子,鏡子,告訴我

Mirror, Mirror—What do I See?

A loving person lives in a loving world. A hostile person lives in a hostile world. Everyone you meet is your mirror.

Mirrors have a very particular function. They reflect the image in front of them. Just as a physical mirror serves as the vehicle to reflection, so do all of the people in our lives.

When we see something beautiful such as a flower garden, that garden serves as a reflection. In order to see the beauty in front of us, we must be able to see the beauty inside of ourselves. When we love someone, it’s a reflection of loving ourselves. When we love someone, it’s a reflection of loving ourselves. We have often heard things like “I love how I am when I’m with that person.” That simply translates into “I’m able to love me when I love that other person.” Oftentimes, when we meet someone new, we feel as though we “click”. Sometimes it’s as if we’ve known each other for a long time. That feeling can come from sharing similarities.

Just as the “mirror” or other person can be a positive reflection, it is more likely that we’ll notice it when it has a negative connotation. For example, it’s easy to remember times when we have met someone we’re not particularly crazy about. We may have some criticism in our mind about the person. This is especially true when we get to know someone with whom we would rather spend less time.
Frequently, when we dislike qualities in other people, ironically, it’s usually the mirror that’s speaking to us.

I began questioning myself further each time I encountered someone that I didn’t particularly like. Each time, I asked myself, “What is it about that person that I don’t like?” and then “Is there something similar in me?” in every instance, I could see a piece of that quality in me, and sometimes I had to really get very introspective. So what did that mean?

It means that just as I can get annoyed or disturbed when I notice that aspect in someone else, I better reexamine my qualities and consider making some changes. Even if I’m not willing to make a drastic change, at least I consider how I might modify some of the things that I’m doing.

At times we meet someone new and feel distant, disconnected, or disgusted. Although we don’t want to believe it, and it’s not easy or desirable to look further, it can be a great learning lesson to figure out what part of the person is being reflected in you. It’s simply just another way to create more self-awareness.

譯文:

鏡子,鏡子,告訴我

充滿愛意人的生活在充滿愛意的世界里,充滿敵意的人則生活在充滿敵意的世界里。你所遇到的每一個人都是你的鏡子。

鏡子里有一個非常獨特的功能,那就是映射出在其前面的影像。就像真正的鏡子具有反射功能一樣,我們生活中的所有人也都能映射出他人的影子。

當我們看到美麗的事物時,例如一座花園,那這花園就起到了反射作用。為了發現我們面前美好的事物,我們必須能發現在自己內在的美。我們愛某個人,也正是我們愛自己的表現。我們經常聽到這樣的話:“當我和那個人在一起的時候,我愛那時的自己?!閉餼浠耙部梢約虻サ廝黨桑骸霸諼野歉鋈說耐?,我也能愛我自己?!庇惺?,我們遇見一個陌生人,感覺仿佛是一見如故,就好像我們已經相識甚久。這種熟悉感可能來自于彼此身上的共同點。

就像“鏡子”或他人能映射出我們積極的一面一樣,我們更有可能注意到映射出自己消極方面的“鏡子”。例如,我們很容易就能記住我們碰到自己不太喜歡的人的時刻。我們可能在心里對那個人有些反感。當我們認識自己不喜歡與之相處的人時,這種情況就更為明顯。

具有諷刺意味著的是,通常當我們討厭別人身上的某些特質時,那就說明你其實討厭自己身上相類似的特質。

每次,當我遇到不太喜歡的人時,我就開始進一步質問自己。我會捫心自問:“我不喜歡那個人的哪些方面?”然后還會問:“我是不是有和他相似的地方?”每次,我都能在自己身上看到一些令我厭惡的特質。我有時不得不深刻地反省自己。那這意味著什么呢?

這意味著,就像我會對其他人身上令我厭惡的特質感到惱怒或不安一樣,我應該更好地重新審視自己的特質,并考慮做一些改變。即使我不想做大的改變,至少我會考慮該如何修正自己正在做的一些事情。

我們時?;嵊齙僥吧?,并感到疏遠或厭惡。盡管我們不想去相信,不容易也不想去深究,但是弄清楚別人的哪些特質在自己身上有所體現是非常有意義的一課,這也正是增強自我意識的另一個途徑。

?第二十六篇:On Motes and Beams 微塵與棟梁

On Motes and Beams

It is curious that our own offenses should seem so much less heinous than the offenses of others. I suppose the reason is that we know all the circumstances that have occasioned them and so manage to excuse in ourselves what we cannot excuse in others. We turn our attention away from our own defects, and when we are forced by untoward events to consider them, find it easy to condone them. For all I know we are right to do this; they are part of us and we must accept the good and bad in ourselves together.

But when we come to judge others, it is not by ourselves as we really are that we judge them, but by an image that we have formed of ourselves fro which we have left out everything that offends our vanity or would discredit us in the eyes of the world. To take a trivial instance: how scornful we are when we catch someone out telling a lie; but who can say that he has never told not one, but a hundred?

There is not much to choose between men. They are all a hotchpotch of greatness and littleness, of virtue and vice, of nobility and baseness. Some have more strength of character, or more opportunity, and so in one direction or another give their instincts freer play, but potentially they are the same. For my part, I do not think I am any better or any worse than most people, but I know that if I set down every action in my life and every thought that has crossed my mind, the world would consider me a monster of depravity. The knowledge that these reveries are common to all men should inspire one with tolerance to oneself as well as to others. It is well also if they enable us to look upon our fellows, even the most eminent and respectable, with humor, and if they lead us to take ourselves not too seriously.

譯文:

微塵與棟梁

讓人奇怪的是,和別人的過錯比起來,我們自身的過錯往往不是那樣的可惡。我想,其原因應該是我們知曉一切導致自己犯錯的情況,因此能夠設法諒解自己的錯誤,而別人的錯誤卻不能諒解。我們對自己的缺點不甚關注,即便是深陷困境而不得不正視它們的時候,我們也會很容易就寬恕自己。據我所知,我們這樣做是正確的。缺點是我們自身的一部分,我們必須接納自己的好和壞。

但是當我們評判別人的時候,情況就不同了。我們不是通過真實的自我來評判別人,而是用一種自我形象來評判,這種自我形象完全摒棄了在任何世人眼中會傷害到自己的虛榮或者體面的東西。舉一個小例子來說:當覺察到別人說謊時,我們是多么地蔑視他??!但是,誰能夠說自從未說過謊?可能還不止一百次呢。

人和人之間沒什么大的差別。他們皆是偉大與渺小,善良與邪惡,高尚與低俗的混合體。有的人性格比較堅毅,機會也比較多,因而達個或那個方面,能夠更自由地發揮自己的稟賦,但是人類的潛能卻都是相同的。至于我自己,我認為自己并不比大多數人更好或者更差,但是我知道,假如我記下我生命中每一次舉動和每一個掠過我腦海的想法的話,世界就會將我視為一個邪惡的怪物。每個人都會有這樣的怪念頭,這樣的認識應當能夠啟發我們寬容自己,也寬容他人。同時,假如因此我們得以用幽默的態度看待他人,即使是天下最優秀最令人尊敬的人,而且假如我們也因此不把自己看得過于重要,那是很有裨益的。

?第二十七篇:An October Sunrise 十月的日出

An October Sunrise

I was up the next morning be fore the October sunrise, and away through the wild and the woodland. The rising of the sun was noble in the cold and warmth of it peeping down the spread of light, he raised his shoulder heavily over the edge of grey mountain and wavering length of upland. Beneath his gaze the dew-fogs dipped, and crept to crept to the hollow places; then stole away in line and column, holding skirts, and clinging subtly at the sheltering corners where rock hung over grassland, while the brave lines of the hills came forth, one beyond other gliding.

The woods arose in folds, like drapery of awakened mountains, stately with a depth of awe, and memory of the tempests. Autumn’s mellow hand was upon them, as they owned already, touched with gold and red and olive, and their joy towards the sun was less to a bridegroom than a father.

Yet before the floating impress of the woods could clear it self, suddenly the gladsome light leaped over hill and valley, casting amber, blue, and purple, and a tint of rich red rose; according to the scene they lit on, and the curtain flung around; yet all alike dispelling fear and the cloven hoof of darkness, all on the wings of hope advancing, and proclaiming, “God is here!” then life and joy sprang reassured from every crouching hollow; every flower, and bud and bird had a fluttering sense of them; and all the flashing of God’s gaze merged into soft beneficence.

So, perhaps, shall break upon us that eternal morning, when crag and chasm shall be no more, neither hill and valley, nor great unvintaged ocean; but all things shall arise, and shine in the light of the Father’s countenance, because itself is risen.

譯文:

十月的日出

第二天凌晨,在十月的太陽升起之前,我已經起身并穿過了曠野和叢林。十月的清晨乍寒還暖,日出的景象非常壯觀。透過一片晨曦,朝日從朦朧的山岡和起伏連綿的高地過際,沉重地抬起肩頭。在它的逼視下,蒙蒙的霧氣向下沉降,落到洼地里去,接著一絲絲一縷縷地悄悄飄散,而在草地之上懸巖之下的那些隱秘角落里,霧氣卻還不愿散去,同時群山的雄姿接二連三地顯現出來。

森林也層層疊疊地顯現,宛若剛剛蘇醒的山巒的斗篷,端莊威嚴,并帶著狂風暴雨的回憶。秋天成熟的手已經在撫摸這些山林,因為它們的顏色已經改變,染上了金黃,丹紅和橄欖綠。它們對朝日所懷的一片喜悅,像是要奉獻給一個新郎,更像是要奉獻給一位父親。

然而,在樹林那流動的景色逝去之前,歡悅的晨光突然躍出了峰巒和山谷,光線所及,把照到的地方和周圍的森林分別染成青色,紫色,琥珀色和富麗的紅玫瑰色。光線照到哪里,那里就如同一幅幕布被掀開。而所有的一切都同樣在驅散恐懼和黑暗的魔影;所有的一切都展開希望的翅膀,向前習翔,并大聲宣告:“上帝在這里!”于是生命和歡樂從每一個蜷伏的洞穴里信心十足地欣然躍出;一切花朵,蓓蕾和鳥雀都感到了生命和歡樂而抖動起來;上帝的凝視匯合成溫柔的恩澤。

也許,那永恒的晨光就會這樣降臨人間,那時不再有險崖溝壑,不再有峰巒山谷,也不再有浩瀚無際的海洋;萬物都將踴躍升騰,在造物主慈愛的光芒中生輝,因為太陽已經升起。

?第二十八篇:To Be or Not to Be 生存還是毀滅

To be or not to be

Outside the Bible, these six words are the most famous in all the literature of the world. They were spoken by Hamlet when he was thinking aloud, and they are the most famous words in Shakespeare because Hamlet was speaking not only for himself but also for every thinking man and woman. To be or not to be, to live or not to live, to live richly and abundantly and eagerly, or to live dully and meanly and scarcely. A philosopher once wanted to know whether he was alive or not, which is a good question for everyone to put to himself occasionally. He answered it by saying: “I think, therefore am.”

But the best definition of existence ever saw did another philosopher who said: “To be is to be in relations.” If this true, then the more relations a living thing has, the more it is alive. To live abundantly means simply to increase the range and intensity of our relations. Unfortunately we are so constituted that we get to love our routine. But apart from our regular occupation how much are we alive? If you are interest-ed only in your regular occupation, you are alive only to that extent. So far as other things are concerned–poetry and prose, music, pictures, sports, unselfish friendships, politics, international affairs–you are dead.

Contrariwise, it is true that every time you acquire a new interest–even more, a new accomplishment–you increase your power of life. No one who is deeply interested in a large variety of subjects can remain unhappy; the real pessimist is the person who has lost interest.

Bacon said that a man dies as often as he loses a friend. But we gain new life by contacts, new friends. What is supremely true of living objects is only less true of ideas, which are also alive. Where your thoughts are, there will your live be also. If your thoughts are confined only to your business, only to your physical welfare, only to the narrow circle of the town in which you live, then you live in a narrow cir-conscribed life. But if you are interested in what is going on in China, then you are living in China~ if you’re interested in the characters of a good novel, then you are living with those highly interesting people, if you listen intently to fine music, you are away from your immediate surroundings and living in a world of passion and imagination.

To be or not to be–to live intensely and richly, merely to exist, that depends on ourselves. Let widen and intensify our relations. While we live, let live!

譯文:

生存還是毀滅

“生存還是毀滅?!比綣選妒ゾ煩?,這六個字便是整個世界文學中最有名的六個字了。這六個字是哈姆雷特一次喃喃自語時說的,而這六個字也就成了莎士比亞作品中最有名的幾個字了,因為這里哈姆雷特不僅道出了他自己的心聲,同時也代表了一切有思想的男男女女。是活還是不活——是要生活還是不要生活,是要生活得豐滿充實,興致勃勃,還是只是活得枯燥委瑣,貧乏無味。一位哲人一次曾想弄清他自己是否是在活著,這個問題我們每個人也大可不時地問問我們自己。這位哲學家對此的答案是: “我思故我在?!?/p>

但是關于生存我所見過的一條最好的定義卻是另一位哲學家下的:“生活即是聯系?!比綣饣安患俚幕?,那么一個有生命者的聯系越多,它也就越有生氣。所謂要活得豐富充實也即是要擴大和加強我們的各種聯系。不幸的是,我們往往會因為天性不夠豐厚而容易陷入自己的陳規舊套。試問除去我們的日常工作,我們的真正生活又有多少?如果你只是對你的日常工作才有興趣,那你的生趣也就很有限了。至于在其它事物方面,比如詩歌、散文、音樂、美術、體育、無私的友誼、政治與國際事務,等等——你只是死人一個。

但反過來說,每當你獲得一種新的興趣——甚至一項新的造詣——你就增長了你的生活本領。一個能對許許多多事物都深感興趣的人是不可能總不愉快的,真正的悲觀者只能是那些喪失興趣的人。

培根曾講過,一個人失去朋友即是死亡。但是憑著交往,憑著新朋,我們就能獲得再生。這條對于活人可謂千真萬確的道理在一定程度上也完全適用于人的思想,它們也都是活的。你的思想所在,你的生命便也在那里。如果你的思想不出你的業務范圍,不出你的物質利益,不出你所在城鎮的狹隘圈子,那么你的一生便也只是多方受著局限的狹隘的一生。但是如果你對當前中國那里所發生的種種感到興趣,那么你便可說也活在中國;如果你對一本佳妙小說中的人物感到興趣,你便是活在一批極有趣的人們中間;如果你能全神貫注地聽點好的音樂,你就會超脫出你的周圍環境而活在一個充滿激情與想象的神奇世界之中。

生存還是毀滅——活得熱烈活得豐富,還是只是簡單存在,這就全在我們自己。但愿我們都能不斷擴展和增強我們的各種聯系。只要一天我們活著,就要一天是在活著。

?第二十九篇:Gettysburg Address 葛底斯堡演說

Gettysburg Address

Fourscore and seven years ago, our fathers brought forth upon this continent a new nation, conceived in liberty and dedicated to the proposition that all men are created equal.

Now, we are engaged in a great civil war, testing whether that nation or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battlefield of that war. We have come to dedicate a portion of that field as a final resting-place for those who here gave their lives that that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.

But, in a larger sense, we cannot dedicate, we cannot consecrate, we cannot hallow this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it far above our poor power to add or detract. The world will little note nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us, the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us—that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion; that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain; that this nation, under God, shall have a new birth of freedom; and that government of the people, by the people, and for the people, shall not perish from the earth.

譯文:

在葛底斯堡的演說

87年前,我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家,它孕育于自由之中,奉行一切人生來平等的原則。現在我們正從事一場偉大的內戰,以考驗這個國家,或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命,我們來到這里,是要把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應該而且是非常恰當的。

但是,從更廣泛的意義上來說,這塊土地我們不能夠奉獻,不能夠圣化,不能夠神化。那些曾在這里戰斗過的勇士們,活著的和去世的,已經把這塊土地圣化了,這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話,全世界不大會注意,也不會長久地記住,但勇士們在這里所做過的事,全世界卻永遠不會忘記。毋寧說,倒是我們這些還活著的人,應該在這里把自己奉獻于勇士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神,來完成他們已經完全徹底為之獻身的事業;我們要在這里下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲;我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生,要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。

?第三十篇:First Inaugural Address(Excerpts) 就職演講(節?。?/p>

First Inaugural Address

We observe today not a victory of party, but a celebration of freedom, symbolizing an end, as well as a beginning; signifying renewal, as well as change. For I have sworn before you and Almighty God the same solemn oath our forebears prescribed nearly a century and three quarters ago.

In your hands, my fellow citizens, more than in mine, will rest the final success or failure of our course. Since this country was founded, each generation of Americans has been summoned to give testimony to its national loyalty. The graves of young Americans who answered the call to service surround the globe.

Now the trumpet summons us again, not as a call to bear arms, though arms we need; not as a call to battle, though embattled we are; but a call to bear the burden of a long twilight struggle, year in and year out, “rejoicing in hope; patient in tribulation”, a struggle against the common enemies of man: tyranny, poverty, disease, and war itself.

Can we forge against these enemies a grand and global alliance, North and South, East and West, that can assure a more fruitful life for all mankind? Will you join in that historic effort?

In the long history of the world, only a few generations have been granted the role of defending freedom in its hour of maximum danger. I do not shrink from this responsibility. I welcome it. I do not believe that any of us would exchange places with any other people or any other generation. The energy, the faith, the devotion which we bring to this endeavor will light our country and all who serve it. And the glow from that fire can truly light the world.

And so, my fellow Americans, ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country.

My fellow citizens of the world, ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man.

Finally, whether you are citizens of America or citizens of the world, ask of us here the same high standards of strength and sacrifice which we ask of you. With a good conscience our only sure reward, with history the final judge of our deeds, let us go forth to lead the land we love, asking His blessing and His help, but knowing that here on earth, God’s work must truly be our own.

譯文:

就職演講(節選)

今天我們慶祝的不是政黨的勝利,而是自由的勝利。這象征著一個結束,也象征著一個開端;意味著延續也意味看變革。因為我已在你們和全能的上帝面前,宣讀了我們的先輩在170多年前擬定的莊嚴誓言。

公民們,我們方針的最終成敗與其說掌握在我手中,不如說掌握在你們手中。自從合眾國建立以來,每一代美國人都曾受到召喚去證明他們對國家的忠誠。響應召喚而獻身的美國青年的墳墓遍及全球。

現在,號角已再次吹響—不是召喚我們拿起武器,雖然我們需要武器;不是召喚我們去作戰,雖然我們嚴陣以待。它召喚我們為迎接黎明而 肩負起漫長斗爭的重任,年復一年,從希望中得到歡樂,在磨難中保持耐性,對付人類共同的敵人—專制、社團、疾病和戰爭本身。

為反對這些敵人,確保人類更為豐裕的生活,我們能夠組成一個包括東西南北各方的全球大聯盟嗎?你們愿意參加這一歷史性的努力嗎?

在漫長的世界歷史中,只有少數幾代人在自由處于最危急的時刻被賦予保衛自由的責任。我不會推卸這一責任,我歡迎這一責任。我不相信我們中間有人想同其他人或其他時代的人交換位置。我們為這一努力所奉獻的精力、信念和忠誠,將照亮我們的國家和所有為國效勞的人,而這火焰發出的光芒定能照亮全世界。

因此,美國同胞們,不要問國家能為你們做些什么、而要問你們能為國家做些什么。

全世界的公民們,不要問美國將為你們做些計人,而要問我們共同能為人類的自由做些什么。

最后,不論你們是美國公民還是其他國家的公民,你們應要求我們獻出我們同樣要求于你們的高度力量和犧牲。問心無愧是我們唯一可靠的獎賞,歷史是我們行動的最終裁判,讓我們走向前去,引導我們所熱愛的國家。我們祈求上帝的福佑和幫助,但我們知道,確切地說,上帝在塵世的工作必定是我們自己的工作。

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